从故事学典故:近游束皙 诡术尸佼 | 大紀元
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《龙文鞭影》三肴(5)
从故事学典故:近游束皙 诡术尸佼
从故事学典故:近游束皙 诡术尸佼
束皙为文浅显质朴,多为描述田园归隐生活。图为明 文徵明 独乐园图并书记 卷(局部),台北故宫博物院馆藏。(公有领域)
正见神传文化编辑小组
2026-07-20 17:55 中港台时间|07-20 18:00 更新
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《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。全书将典故按照诗韵分类编排(详见《龙文鞭影》序言),四字一句,共1030句,每句描述一个或两个人物的故事。

“龙文”是汉朝西域的一种宝马,这种良马看到鞭影就会疾驰,“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下,毋需鞭策,学习也会事半功倍,像龙文宝马一样一日千里。

【原文】

近游束皙,诡术尸佼。
Jìn yóu shù xī,guǐshù shījiǎo。

近游束皙,诡术尸佼。
ㄐㄧㄣˋ ㄧㄡˊㄕㄨˋ ㄒㄧ,ㄍㄨㄟˇㄕㄨˋㄕ ㄐㄧㄠˇ。

【注释】

(1)近游:《近游赋》,束皙的文学作品,内容讲述田园生活。
(2)束皙:公元261年-300年,字广微,阳平元城(今河北大名东)人,西晋文学家。
(3)诡术:诡谲的手法,南朝·梁·刘勰 《文心雕龙·正纬》:于是伎数之士,附以诡术,或说阴阳,或序灾异,若鸟鸣似语,虫叶成字,篇条滋蔓,必假孔氏 。
(4)尸佼:公元前390-前330年,战国时代晋国(又有说是鲁国、楚国)人,思想融合法家、道家、杂家。

【语译】

束皙作了《近游赋》,尸佼与商鞅策画诡谲的方式进行变法,强大秦国。

【人物故事】

束皙

据《晋书‧束皙传》,他为人博学多闻,不慕荣利。曾在东晋武帝、惠帝时担任过著作郎、尚书郎等职,然而当赵王司马伦专权想将他收为己用时,他却毅然辞官回乡,以教授门徒为乐。束皙是一位独具特色的赋家,为文浅显质朴,多为描述田园归隐生活,文风在魏晋时代颇具特色。现存作品仅五篇:《贫家赋》、《劝农赋》、《饼赋》、《近游赋》、《读书赋》。

尸佼

被尊称为尸子,战国时期著名的政治家,为先秦诸子百家之一。最早是商鞅的门客,也有一说是商鞅的老师,商鞅的变法及策划有许多部分来自于他。商鞅被杀后,他逃入蜀国死于此地。著有《尸子》一书,计20篇,共6万余言。刘向《荀子书录》说:尸子著书非先王之法,不循孔子之术。

——转自正!-.(内容有删改)

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责任编辑:王愉悦

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