【文章摘要：长期以来，中国人一直遗憾地认为，汉民族缺乏属于自己的民族史诗。然而，四十多年前，一部深藏于神农架大山中的《黑暗传》横空出世，不仅填补了汉民族没有民族史诗的空白，更把中华神话的源头追溯到了盘古之前。
《黑暗传》第一次以一条完整的叙事主线，并通过口头传承与书面文本相结合的独特形式，完整呈现了神创造天地、神传文明于人的文化脉络。可以说，《黑暗传》不仅是珍藏中华神传文化的展览馆，也是中华神传文化的“活化石”。
《黑暗传》在民族信仰、道德诗教、宇宙起源、人类起源、文学源流等诸多领域，都散发出历久弥新的学术光辉；尤其在辨析中华传统文化与“党文化”本质区别这一具有现实意义的话题上，更放射出耀眼的时代光芒。】
1872年，欧洲学术界出了一件轰动一时的大事。
英国学者乔治‧史密斯在一块楔形文字泥版上，破译出了大洪水的记载。随着更多泥版被释读，人们惊讶地发现，这竟是一部失传两千多年的古代史诗——《吉尔伽美什史诗》。它的发现，让整个欧洲学术界都沸腾了。
今天的人可能会觉得奇怪：不就是发现了一本古籍吗？至于这么激动吗？
这个激动的原因就在于，人们发现，这根本不是一本普通的文学作品，它保存的是两河流域文明最古老的文化记忆。通过这部史诗，人们第一次比较完整地知道了古代美索不达米亚人怎样认识天地，怎样理解生命，怎样对待神灵，又怎样看待洪水、死亡和文明。换句话说，人们重新认识了一个古老民族。
所以说，对一个民族来说，史诗从来不只是一本故事书。
青铜器告诉我们，一个王朝曾经存在过；甲骨文告诉我们，一种文字曾经诞生过；而史诗告诉我们的，却是一个民族最早怎样认识天地万物，怎样理解神与人的关系，又怎样看待自己民族的起源和变迁。它记录的不只是故事，更是一个民族童年时代对本次文明乃至史前多次文明的可贵记忆。所以，很多学者都把史诗称作一个民族的“精神家谱”。
你再看看世界上那些历史悠久的文明，几乎都有属于自己的民族史诗。古巴比伦有《埃努马‧埃利什》，古印度有《罗摩衍那》，古希腊有《伊利亚特》与《奥德赛》。这些史诗内容虽然各不相同，但有一点却是共同的：它们都保存着一个民族关于宇宙、时空、万物、神灵和英雄的最古老的记忆。
可说到这里，一个有意思的问题来了。
中国是世界四大文明古国之一，中华文明绵延五千多年。按理说，这样一个古老民族，也应该有一部属于自己的民族史诗。可一百多年来，不少中外学者却一直认为，汉民族没有自己的史诗。
一个拥有五千多年文明史的民族，怎么可能没有自己的史诗？难道它从来就没有？还是曾经有过，只是后来失落了？如果真的失落了，它又藏在哪里？
这一百多年来，一代又一代中国学者始终放不下这个问题，也始终在默默寻找着答案。
四十多年前，这个答案终于浮出了水面。
可谁也没有想到，答案既不在某处考古遗址，也不在甘肃敦煌洞窟，更不在哪座名山古刹，而是静静地藏在湖北神农架的大山深处。
它是什么呢？它是《黑暗传》。
1982年，神农架文化馆工作人员胡崇峻到当地搜集民间歌谣。闲聊的时候，一位老人忽然唱起了一部叫《黑暗传》的古老唱本。胡崇峻越听越觉得不对劲。这些唱词既不像普通山歌，也不像地方戏文，而是透着一种非常古老的韵味。尤其是它的语言节奏，一下子就让他想起了两千多年前屈原创作的《楚辞》。
老人随后又拿出一本已经发黄的手抄本。胡崇峻翻开一看，当场就愣住了。因为书里写的，不是帝王将相建功立业，也不是历朝历代改朝换代，而是盘古、女娲、伏羲、神农等等上古大神和半神先祖的故事。
他立刻意识到，自己遇到的，很可能不是一本普通的民间唱本，而是一份失落已久的远古文化遗存。
为了弄清楚《黑暗传》的来历，胡崇峻几乎跑遍了神农架的大山，走访了近两百位民间歌师和老人，最终搜集到八种不同版本的手抄本，共三万多行唱词。
随着这些资料逐渐整理出来，学术界越来越意识到，《黑暗传》的价值，远远超出了人们最初的想像。
它不仅填补了汉民族长期没有创世史诗的空白，更重要的是，它第一次把盘古、女娲、伏羲、神农、黄帝、大禹这些我们耳熟能详的人物，放进了一个完整而连续的神话体系中。
可是，真正让学术界震动的，还不止这些。是什么呢？是《黑暗传》里面讲的故事，竟然一直追溯到了盘古之前。
过去，我们一说中国神话，几乎都是从盘古开始。盘古开天辟地，女娲抟土造人，神农尝百草，黄帝战蚩尤，大禹治洪水……这几乎成了所有中国人的共同记忆。
可大家有没有想过一个问题？
盘古之前是什么？
女娲之前又是什么？
早在两千三百多年前，屈原就在《天问》中发出了著名的一问：“女娲有体，孰制匠之？”
意思是，女娲既然造了人，那么女娲又是谁创造的？
可以说，《天问》留下的，不只是问题，也是一个两千多年来始终没有填补上的文化空白。
直到《黑暗传》的发现，这个空白，才第一次有了惊人的线索。
翻开《黑暗传》，你会发现，它开头部分讲的，并不是盘古，而是“黑暗”。书中唱道：“当时黑暗生黑蛋，黑蛋生出众神祖。”这里说的“众神祖”，并不是盘古、女娲这些我们熟悉的大神，而是生活在盘古之前更为久远时代的一批创世古神。
这里说的黑暗，可不是我们今天说的黑灯瞎火的黑暗，也不是善恶意义上的黑暗，而是天地还没有形成之前，整个宇宙混沌一片的状态。那时候，没有天，没有地，没有日月星辰，更没有人类社会，放眼望去，整个宇宙就是一团混沌。而《黑暗传》把这种混沌，叫作“黑暗”。
所以，这部史诗才叫《黑暗传》。
整部《黑暗传》原本有三万多行，分成四大部分：“先天”“后天”“泡天”“治世”。从天地未开一直讲到三皇五帝，时间跨度极大，人物一代接着一代，故事一环扣着一环，很多内容和今天流传的神话、史书记载不完全一样，甚至完全不一样。
也正因为如此，它才显得格外珍贵。它不仅填补了汉民族长期没有完整创世史诗的空白，也让我们重新看到了一条关于中华文明起源的完整叙事。
（待续）
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