姓氏由来

吴（wu2）姓有四种来源：

1、 上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的，因“虞”与“吴”音相近，故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权，其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺，其后有吴姓。

2、 出自姬姓，以国为氏，是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时，黄帝的12世孙古公但父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小儿子季历颇有才干，生子姬昌，姬昌出世时，有圣瑞出现，所以太王就属意姬昌接位，并说：“我世当有兴者，其在昌乎？”太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历，再传位给姬昌，就决定自动让贤，便一起南下荆蛮（周人敌视楚国的称呼），并且文身断发，表示让位于季历的决心。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化，被当地土著推举为君长，号称句吴。太伯死后，由仲雍继位。周武王（姬昌为文王，其子姬发为武王）灭商后，仲雍的3世孙周章为诸侯，国号改称吴，并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王，建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支：一支在政治上发展，出现了吴王阖闾，吴王夫差等著名国君；另一支则是季扎及其后裔独立发展，人丁繁衍众多，构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后，其子孙便以国为氏，称吴氏。

3、 相传为上古颛顼帝（高阳氏）时吴权的后代。

4、 夏氏国王少康时有吴贺，其后为吴氏。

姓氏分布

吴国灭亡后，夫差的太子吴鸿被流放到江西，夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期，吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，唐僖宗时，有吴姓将佐随王审知入闽，皆在福建安家落户。宋明以后，吴氏称雄于东南，其中季扎的五十三世孙吴宣是后蜀驸马，家族显赫一时。吴宣的五世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。

吴氏迁居台湾始于1291年，入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗，他奉命率6000人乘船“往使琉球”（即台湾）。明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。吴氏迁居香港，大约始于元代。

吴氏向海外拓展，最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右，其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时，还有大批人南迁，进入今越南地区。其中季扎的五十世孙吴权于939年称王，建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓，吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜，发展至今，吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后，吴姓还有人移民南洋，迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国。近代，又有人旅居欧美。

姓氏名人

吴起：战国时期军事家，卫国左氏（今山东曹县北）人。曾先后任鲁将和魏将，建立了不少战功。后又投奔楚国，担任令尹，辅佐楚掉王实行变法。这次变法促进了楚国的富强，但遭到旧贵族势力的反对。楚悼王死后，吴起被旧贵族杀害，变法也告以失败。

吴道子：唐河南阳翟人，又名道玄，曾学书后改习绘画。所绘人物，时号“吴家样”。善画衣褶，有飘举之势，时称“吴带当风”，又有“吴装”之称。兼工山水，自成一家。后被尊为“画圣”。

吴承恩：明小说家。山阳人，字汝忠，号射阳山人。科举屡遭挫折，嘉靖中补贡生，后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰，指袖而归，专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说，善谐谑，晚年作《西游记》。另有《射阳先生存稿》、《禹鼎志》等。

吴其濬：清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷。

吴敬梓：清安徽全椒人，字敏轩，一字文木。清朝诸生，受博学鸿词荐，不赴，从此不应科举。家本富，以好客、乐施与，贫至断炊。多与名士交游，而厌恶以八股文自鸣之士。有小说《儒林外史》，抨击科举制度甚烈。另有《文木山房集》。

吴昌硕：浙江安吉人，清末诸生，著名书画家、篆刻家，为一代艺术大师。尝从俞樾游，并在苏州结识名书家杨岘。工书法，擅写石鼓文，用笔朴茂雄健，突破陈规，自成一家。其篆刻，气魄宏伟，雄浑奇肆，创为一派。绘画则博取徐渭、朱耷、石涛、赵之谦诸家之长，兼取篆、隶、狂草笔意，色酣墨饱，气势磅礡。有《吴昌硕画选》等。子东迈。陈师曾、王一亭、沙孟海、王个簃、诸乐三等皆出其门墙。

吴佩孚：山东蓬莱人。字子玉，法号智玄（晚年研究佛学自号）。北洋直系军阀首领。在1923年镇压京汉铁路工人大罢工，造成“二七”惨案。“九.一八”事变后以个人名义通电声讨伪满洲国。“七七”事变后，严词拒绝日军要求出组伪府，克保晚节。后因患牙痛，被汉奸和日本特务给“开刀拔牙”暴死。抗日胜利后，被追认陆军上将衔。著有《正一道诠》、《循分新书》、《春秋正义》、《易经新解》、《明德讲义》及《吴佩孚先生全集》等。@