一天，我做了一個夢。一個做過很大壞事的人問我：你說我邪惡不？夢中的我沒有立即回答他的問題。只是第一感覺，如果我說他是邪惡的，他就會自暴自棄，繼續行惡。但我並不認為人是不可改變的，在佛法中講人有佛性和魔性。當魔性起主導作用的時候，人做的事都是壞事，都是邪惡的；當佛性起主導作用的時候，人做的事都是善事，都是好事。

所以，人要想做自己的主宰，就要控制好自己的佛性和魔性。任何一件事情，用不同的心對待，結果都是不同的，關鍵要看人的選擇。夢中人聽到我一番解釋，魔性似乎消減了很多，態度也不那麼凶惡了。

人為甚麼那麼在乎對自身善與惡的評價呢？其實這也來源於中國傳統佛家文化中講到的「善惡有報」的天理，做好事有好報，做壞事有惡報。當做的壞事達到頂點時，就會進入地獄的無生之門，永遠無法轉生了，在惡報之中無休無止的償還造下的罪惡。而普通的善報或惡報之後，人會轉生成不同的生命，進入新的輪迴。生命是不會消亡的，人死並不如燈滅。

只是根據人行善行惡所積下的業力大小不同，由此因生成彼果的表現也不同。在歷史上就有人行善積德當大官發大財的故事，也有以帝王之尊行毀佛滅教之事而下地獄受懲罰的典故。

總之，人做的甚麼都會給自己帶來不同的結果，或是好的，或是壞的，更壞的就是進無生之門，關鍵在於人的一念。

佛家有云「一念之間定善惡」。佛法向來以慈悲為懷，一善念如蛛絲亦可攀之脫離地獄，一惡念之彌天，亦要給予充分機會來改過向善。昔年佛之堂弟因不踩路邊蜘蛛的一個善念，得到佛陀以蛛絲升天的法力；而孫悟空大鬧天宮，擾亂三界的大惡，卻得到如來壓於五行山五百年後得救的機會。

要想脫離惡報，需向善念處努力，若生惡念則善報亦要受損。當佛之堂弟見有其他人也在攀援蛛絲升天時，生了惡念，踩其他人下去，結果自己和眾人又掉入地獄了。而悟空受惡報後能夠懺悔改過，終得正果。

所以說過程中的善與惡不必過分計較，最後關鍵抉擇時的一念之善惡才會決定生命的未來。那些因行惡而自暴自棄的人大可不必耿耿於懷，只要痛下悔改之心，一定可得善果。讓善念來充實自己，還是讓惡念左右未來，人人都會有一個理智的選擇。@