順治二年，清世祖採納降臣孫之獬的提議，下令：「文武軍民剃髮，不從者治以軍法。」

剃髮，本是流行於滿族的習俗。清廷強令漢人及其他少數民族的男人，一律剃頭，百姓深為不滿，紛起抗爭。有人還以風趣的語言，作了一首〈剃頭詩〉，句為：

聞道頭堪刺，無人不剃頭。
有頭皆可剃，無剃不成頭。
剃自由他剃，頭還是我頭。
世之剃頭者，人亦剃其頭。

在悲壯激烈的反剃髮抗爭中，山東淄川的起義農民，將在家中省親的孫之獬活捉，宣布其獻媚求寵、首倡剃髮、殘害同胞的纍纍罪行，然後斬首市曹。正應了「世之剃頭者，人亦剃其頭」之說。

【筆者附言】1974年，蒙冤入獄的夏衍，出於對中共「四人幫」迫害有識之士的義憤，曾改〈剃頭詩〉為〈整人詩〉，句為：

聞道人可整，而今盡整人。
有人皆可整，無整不成人。
整自由他整，人還是我人。
世之整人者，人亦整其人。

歷史證明了夏衍所言極是，這就叫惡有惡報。特別是當代的江系貪官們，凡是誣陷、迫害了法輪功修煉者的惡徒，有的己經遭報，有的正在、或必將遭報。天網恢恢，神目炯炯，雷霆凜凜，天滅中共，即將來臨！@

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