顺治二年，清世祖采纳降臣孙之獬的提议，下令：“文武军民剃发，不从者治以军法。”

剃发，本是流行于满族的习俗。清廷强令汉人及其他少数民族的男人，一律剃头，百姓深为不满，纷起抗争。有人还以风趣的语言，作了一首〈剃头诗〉，句为：

闻道头堪刺，无人不剃头。
有头皆可剃，无剃不成头。
剃自由他剃，头还是我头。
世之剃头者，人亦剃其头。

在悲壮激烈的反剃发抗争中，山东淄川的起义农民，将在家中省亲的孙之獬活捉，宣布其献媚求宠、首倡剃发、残害同胞的累累罪行，然后斩首市曹。正应了“世之剃头者，人亦剃其头”之说。

【笔者附言】1974年，蒙冤入狱的夏衍，出于对中共“四人帮”迫害有识之士的义愤，曾改〈剃头诗〉为〈整人诗〉，句为：

闻道人可整，而今尽整人。
有人皆可整，无整不成人。
整自由他整，人还是我人。
世之整人者，人亦整其人。

历史证明了夏衍所言极是，这就叫恶有恶报。特别是当代的江系贪官们，凡是诬陷、迫害了法轮功修炼者的恶徒，有的己经遭报，有的正在、或必将遭报。天网恢恢，神目炯炯，雷霆凛凛，天灭中共，即将来临！@

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