子路將出任蒲地的地方首長，向孔子請教治理之道。

孔子問：「蒲地的狀況如何?」

子路說：「當地的人，以勇壯好強著名，很難治理。」

孔子說：「我告訴你，恭敬有禮，可以降服勇壯的人；公正寬和，可以制服好強的人；帶著愛心、凡事推己及人，可以容納困窮的人；溫和而行事果決，可以壓抑作奸犯科的人。如果能這麼做（即，恭敬有禮；公正寬和；帶著愛心，凡事推己及人；溫和而行事果決：共四條），我相信蒲地並不難治理。」

孔子說：「做人起碼在三件事上，要懂得推己及人。這三件事是：如果自己對居上位的人，不能忠心事奉，卻要求屬下凡事聽命；如果對雙親不能盡孝，卻要求兒子孝順；如果有兄長不能尊敬，卻要求弟弟聽話。這都是不能推己及人的毛病。人如果在這三件事上面，懂得推己及人，就能成為立身端正的君子了。」

孔子說：「有三件事，要時時放在心上：年輕時不努力學習，長大後就成了個無能的人；年紀大而不能成為後輩的表率，死後就沒人會懷念了；富有而不肯幫助別人，等自己窮困時，就沒人肯伸援手了。所以年輕時，能想到長大後的自己，就會好好學習；年紀大時，能想到死後的自己，就會努力做後輩的表率；富有時，能想到窮困的自己，就懂得幫助別人了。」

孔子到宗廟裡，看見一個形狀傾斜的東西，問守廟的人道；「這是甚麼?」

守廟的人回答：「這稱為『宥坐之器』。」

孔子說：「我聽說宥坐之器．不裝水時是傾斜，加水到一半則直立，裝滿了水就翻倒了，古時的君王放置於座位右邊，用來警誡自己。」

於是命學生倒水進去，果然如孔子所說的。

孔子歎息道：「怎麼會有滿溢而不傾倒的呢?」

子路問：「若要維持滿溢的狀態、而不致傾倒，有甚麼辦法呢?」

孔子說：「聰明智慧的人，用自覺愚笨來守護；功蓋天下的人，用自我退讓來守護；勇敢有力的人，用心懷畏懼來守護；富有四海的人，用謙虛廉潔來守護。這是自我貶損再貶損的不變真理。」

子貢問：「君子為甚麼看到大河一定駐足觀賞?」

孔子說：「因為水有很多的特質，像君子的德行：不選擇特定的土地而流，像君子的無私；水流過的地力，都帶去生機，像君子的仁心；流向低處，而總是循著一定的路線，像君子的行義；淺處流暢、深處不可測，像君子的智慧；衝下萬丈的山谷而毫不猶豫，像君子的勇氣；和緩處，綿密而不絕，像君子的明察事理；不拒各種污穢，像君子的包容萬物；能將不潔的東西清洗乾淨，像君子的教化；水面總是平的，像君子的公正；不管有多麼曲折，最後總是奔流向東，像君子的心志不改。所以君子看到大河，總要駐足觀賞，給自己添加動力，激勵自己。」

孔子說：「有些人讓我覺得羞恥，有些人讓我覺得不齒，有些人讓我覺得危險。年輕時不能努力學習，年紀大了沒法當後輩的表率，這種人，讓我覺得羞恥；離開本國，在異鄉飛黃騰達，碰到家鄉的故人，當陌生人一樣看待，這種人讓我不齒；成天和小人在一起，不肯親近賢人，這樣的人，我總擔心他隨時會出事（危險）。」（事據《孔子家語》）@*

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