子路将出任蒲地的地方首长，向孔子请教治理之道。

孔子问：“蒲地的状况如何?”

子路说：“当地的人，以勇壮好强著名，很难治理。”

孔子说：“我告诉你，恭敬有礼，可以降服勇壮的人；公正宽和，可以制服好强的人；带着爱心、凡事推己及人，可以容纳困穷的人；温和而行事果决，可以压抑作奸犯科的人。如果能这么做（即，恭敬有礼；公正宽和；带着爱心，凡事推己及人；温和而行事果决：共四条），我相信蒲地并不难治理。”

孔子说：“做人起码在三件事上，要懂得推己及人。这三件事是：如果自己对居上位的人，不能忠心事奉，却要求属下凡事听命；如果对双亲不能尽孝，却要求儿子孝顺；如果有兄长不能尊敬，却要求弟弟听话。这都是不能推己及人的毛病。人如果在这三件事上面，懂得推己及人，就能成为立身端正的君子了。”

孔子说：“有三件事，要时时放在心上：年轻时不努力学习，长大后就成了个无能的人；年纪大而不能成为后辈的表率，死后就没人会怀念了；富有而不肯帮助别人，等自己穷困时，就没人肯伸援手了。所以年轻时，能想到长大后的自己，就会好好学习；年纪大时，能想到死后的自己，就会努力做后辈的表率；富有时，能想到穷困的自己，就懂得帮助别人了。”

孔子到宗庙里，看见一个形状倾斜的东西，问守庙的人道；“这是什么?”

守庙的人回答：“这称为‘宥坐之器’。”

孔子说：“我听说宥坐之器．不装水时是倾斜，加水到一半则直立，装满了水就翻倒了，古时的君王放置于座位右边，用来警诫自己。”

于是命学生倒水进去，果然如孔子所说的。

孔子叹息道：“怎么会有满溢而不倾倒的呢?”

子路问：“若要维持满溢的状态、而不致倾倒，有什么办法呢?”

孔子说：“聪明智慧的人，用自觉愚笨来守护；功盖天下的人，用自我退让来守护；勇敢有力的人，用心怀畏惧来守护；富有四海的人，用谦虚廉洁来守护。这是自我贬损再贬损的不变真理。”

子贡问：“君子为什么看到大河一定驻足观赏?”

孔子说：“因为水有很多的特质，像君子的德行：不选择特定的土地而流，像君子的无私；水流过的地力，都带去生机，像君子的仁心；流向低处，而总是循着一定的路线，像君子的行义；浅处流畅、深处不可测，像君子的智慧；冲下万丈的山谷而毫不犹豫，像君子的勇气；和缓处，绵密而不绝，像君子的明察事理；不拒各种污秽，像君子的包容万物；能将不洁的东西清洗干净，像君子的教化；水面总是平的，像君子的公正；不管有多么曲折，最后总是奔流向东，像君子的心志不改。所以君子看到大河，总要驻足观赏，给自己添加动力，激励自己。”

孔子说：“有些人让我觉得羞耻，有些人让我觉得不齿，有些人让我觉得危险。年轻时不能努力学习，年纪大了没法当后辈的表率，这种人，让我觉得羞耻；离开本国，在异乡飞黄腾达，碰到家乡的故人，当陌生人一样看待，这种人让我不齿；成天和小人在一起，不肯亲近贤人，这样的人，我总担心他随时会出事（危险）。”（事据《孔子家语》）@*

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