表情提示：要臉色一喜一惱，身子一起一跪，才發笑。

有一個軍人，穿著布衣布鞋遊廟寺。寺裡的和尚以為他是常人，不睬他。

軍人問和尚說：「我看見你寺中，應該油香錢很缺，如果廟寺中需要作一點小修造，可拿化緣簿來，我好寫布施。」

和尚一聽大喜，立即獻上茶，恭恭敬敬地伺候。
等到那人一寫緣簿，頭一行才寫了「總督部院」四個大字，和尚以為他是大官私服私行，驚懼地跪下。
那人在「總督部院」下邊又添寫「標下左營官兵」，和尚以為他是兵丁，臉色立即轉怒，馬上起身不跪。
又見他繼續添寫「喜施三十」，和尚以為是布施三十兩銀子，色臉又一喜，重新跪下。
再見添寫「文錢」二字，和尚見他布施甚少，隨後又立起身子不跪了，臉上又變為惱色。

世人畏勢、圖利的比比皆是，從三百年前《笑得好》所反映的當時的世相看得到，寧願被勢、利所驅使的人可能很多了吧！連寺廟清境也淪喪到令人不忍卒睹的地步。

石老*評語：「先不禮貌，因無錢，後甚恭敬，因有錢；先一跪，為畏勢，後一跪，為圖利。世人都是如此，豈不可嘆！」

清代乾隆年間江蘇揚州人石成金，字天基，號惺庵愚人，留下中國十八世紀的笑話集《笑得好》，謔稱「毒笑話」。石成金是清代的醫家，他不僅診斷個體的病情，更是洞察了整體社會­善性佚失的病情，進而開出了「笑話」為藥方、為針砭，願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。他在〈自序〉中這樣說：「人以笑話為笑，我以笑話醒人；雖然游戲三昧，可稱度世金針。」

石成金是醫家，也學佛、向佛，認為人性本善。然而，在近三百年前，石老已經意識到：物慾橫流昏蔽了善性、風氣敗壞墮落了人心，腐蝕敗壞的世道人心已經走入沉痾痼疾，不下猛藥已經救不了了！石老在〈自序〉中說：「予謂沉痾痼疾，非用猛藥，何能起死回生」？所以，他以「毒笑話」醍醐灌頂。從將近三百年後的今天回顧《笑得好》，竟然世道人心的墮落那麼的相似，惟今天人間道更加下流了。看《笑得好》果若入耳發笑，而且入耳警心， 這就「笑得好」，悟得了「度世金針」三昧！@*＃

責任編輯：方沛