有二個異鄉人在一地相遇，各自述說自己家鄉的奇事。

第一個旅客說：「敝處有洗澡盆，可容得千餘人在裡面洗澡。」

第二個旅客說：「此盆還不算奇，敝處有一竿大竹子，長得上頂天，下抵地，如今朝上長不去，反倒轉下來彎著朝地長，這才是奇事。」

第一個旅客問道：「那有這等大竹？」

另一旅客答道：「若沒得我這根大竹子，怎得能夠箍你的這等大澡盆？」

石老*評語：有此附和人，方可說此大話，也只好哄得自己。

清代乾隆年間江蘇揚州人石成金，字天基，號惺庵愚人，留下中國十八世紀的笑話集《笑得好》，謔稱「毒笑話」。石成金是清代的醫家，他不僅診斷個體的病情，更是洞察了整體社會­善性佚失的病情，進而開出了「笑話」為藥方、為針砭，願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。他在〈自序〉中這樣說：「人以笑話為笑，我以笑話醒人；雖然游戲三昧，可稱度世金針。」

石成金是醫家，也學佛、向佛，認為人性本善。然而，在近三百年前，石老已經意識到：物慾橫流昏蔽了善性、風氣敗壞墮落了人心，腐蝕敗壞的世道人心已經走入沉痾痼疾，不下猛藥已經救不了了！石老在〈自序〉中說：「予謂沉痾痼疾，非用猛藥，何能起死回生」？所以，他以「毒笑話」醍醐灌頂。從將近三百年後的今天回顧《笑得好》，竟然世道人心的墮落那麼的相似，惟今天人間道更加下流了。看《笑得好》果若入耳發笑，而且入耳警心， 這就「笑得好」，悟得了「度世金針」三昧！@*＃

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