【世說新語】文學篇:何晏迎王弼 | 大紀元
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【世說新語】文學篇:何晏迎王弼
劉義慶
2009-06-28 16:15 中港台時間|06-28 03:22 更新
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《鍾會撰(四本論)》

鍾會(1)撰《四本論》(2)始畢,甚欲使嵇公(3)一見。置懷中,既詣,畏其難(4),懷不敢出(5)。 於戶外遙擲,便面急走。

【注釋】

1.鍾會:字士季,三國潁川長社人。鍾繇幼子,從司馬氏征討有功,為鎮西將軍,與鄧艾分軍滅蜀,晉升司徒,封縣侯,後以謀反被殺。精於名理,書法有父風。
2.四本論:為才性同、才性異、才性合、才性離等四種觀點。
3.嵇公:嵇康,三國魏譙郡(今安徽省亳縣)人。博學有奇才,不與世俗同流。官至中散大夫,故世稱「嵇中散」。好老、莊之學,擅四言詩。與山濤、阮籍等人為友,世稱「竹林七賢」。後為司馬昭所害死。著有養生論﹑聲無哀樂論、琴賦等。
4.難:質問、責備。
5.懷不敢出:言不敢探懷示出論來。


《何晏迎王弼》

何晏(1)為吏部尚書,有位望,時談客(2)盈坐,王弼(3)未弱冠(4),往見之。晏聞弼來,乃倒屣迎之,因條(5)向者勝理,語弼曰:「此理僕以為極,可得復難不?」 弼便作難(6), 一坐人便以為屈。於是弼自為客主(7)數番,皆一坐所不及。

【注釋】

1.何晏:字平叔,三國魏宛(今河南省南陽縣)人。好老莊之言,與夏侯玄、王弼等競尚清談,士大夫效之,遂成一時風氣,後為司馬懿所殺。著有論語集解、道德論等。
2.談客:善言而健談的人。
3.王弼:字輔嗣,三國魏山陽(今河南省修武縣西北)人。好論儒道,為尚書郎,注周易,黜象數而言義理。又注老子,妙得虛無之旨。
4.弱冠:古代男子年滿二十歲加冠,稱為「弱冠」。後泛指男子二十歲左右的年紀。
5.條:條舉。清談務辨析名理,晏故以前為最勝之理條舉告之也。
6.作難:提出問題。
7.自為客主:言以一人為辯論之兩方。自難自答也。

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