宋四家蘇、黃、米、蔡，各有自己的風貌，而四家當中最具藝術創新意識的當推黃庭堅。黃庭堅寫字非常用功，年輕時雖然書法就已經相當出色，但他仍對自己的字不滿意，原因是「俗氣太重」。他說「余學草書三十年餘年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不得脫」。

為力求入古，擺脫俗氣，改學蘇舜元、蘇舜欽、顏真卿與楊凝式，後來又專注於懷素、張旭，從眾多書家風貌中發展出自己的特色。

黃庭堅的書法，「側險為勢，橫逸為功」，遒勁、舒展的長劃，一波多折，使得線條有無窮的張力，結構多呈幅射狀，但又中宮緊守，因此聚而不散。他的行書如《松風閣詩卷》，以內斂、沉著的線條展現合諧的氣氛；草書如《李白憶舊游詩》則以奔放的筆調、更多濃縮的點劃、更強烈的對比，產生跌宕縱逸、變化萬端的線條及空間形式。從他這些強烈的特殊的風格來看，黃庭堅無疑是一為成功的前衛藝術家。

而作為一位深具創新意識的藝術家，黃庭堅的創作理念為何？他有一段書論「學書須要胸中有道義，又廣以聖哲之學，書乃可貴。若其靈府無程，政使筆墨不減元常、逸少，只是俗人耳。余嘗言，士大夫處世可以百為，唯不可俗，俗便不可醫也。」這段話頗發人深省。

他認為，一位書家如果沒有深厚的涵養，再高超的書寫技巧也容易流於「俗」氣。要去「俗」，除了多接近古帖之外，精神層次的提昇更是重要。「廣以聖哲之學」對吾人也許是高不可攀的理想，但「胸中有道義」，是我們心存正念就可以培養的。優秀的書法家，千百年來，寥寥可數，不是每個人都能有黃庭堅的藝術作為，尚友古人之際，就讓我們期許至少做一個不俗的書法愛好者吧！

參考資料:
(1) 陳振濂 (2002) 《歷代書法欣賞》 台北:蕙風堂筆墨有限出版公司出版部
(2) 華正人編 (1988) 《歷代書法論文集》 台北:華正書局

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