按“病”字的笔划之数起卦，为巽卦，巽卦属木。见下列两卦：

从巽卦卦象可以看到，卦中金、木、水、火、土五行具全，巽卦上、下卦均为巽卦，属木，自身有和睦相处之象。但巽卦动变后为垢卦，垢卦属金，巽卦和垢卦相克，垢卦为上干下巽两卦组成。干属金，巽属木，垢卦自身金木相克，没了和睦之象，而且垢卦中少了五行中的木，多了五行中的金，五行不全。

阴阳五行学认为，木主升，金主降。垢卦中没了木，说明病是由于人体阴阳五行的规律失去平衡而造成的。

中医阴阳五行学认为，阴阳五行维持着自然界的平衡，人与自然界是相通的，一旦阴阳五行失去平衡，病就发生了。五行不是孤立的，它与伦理道德有着不可分离的关系，从下表中可以看到他们之间的联系。

◎五行：土、金、木、火、水。
◎五脏：脾、肺、肝、心、肾。
◎六腑：胃、大肠、胆、小肠、膀胱。
◎五常：信、义、仁、智、礼。

垢卦中少了木，而木通仁，没有了仁，何来智、信、义、礼？五常之“仁、义、礼、智、信”由道德而出。中医认为，肝属木，主怒，易怒则少仁，怒伤肝，所以肝病与“仁”不无关系。近来有医学研究人员发现，易怒，容易使病恶化恶变。由此看来，病的表象各种各样，表象背后的原因是违背自然的规律－－道，与道德伦理相关。

上医治未病。《黄帝内经》中讲：“恬淡虚无，病安从来”。上医从道德下手，治人心，让人知“道”守德。人心向道，得道之助，何病之有。

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