静.境.净.敬 | 大紀元
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静.境.净.敬
广宇
2010-05-31 08:15 中港台时间|05-31 20:10 更新
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尘世喧嚣。为生计而奔波,为事业而操劳,疲惫的心灵难免披上几丝浮躁。曾几何时,我们忘却了清脆的蛙啼、丝丝的虫吟与悦耳的鸟鸣?我们是否还能静下心来欣赏一首古典的乐曲、一幅写意的山水?又或者仅仅放空自己的思想,让自己在一片宁静中品味人生与自然,体味天人合一的无穷奥妙?

让我们的心入静。

何为静?静乃心止,非身不动。静水流深,他的活力不体现在表面,而深具内涵。心静其实也是一种心境,一种层次,一种境界,一种升华。心静可以专注,可以集中,实乃成就大业之先决。

作曲家必须心静,才能从自然中获得那独特的旋律;画家必须心静,才能从生活中捕捉美的灵感;雕塑家必须心静,才能通过完美的一刀一凿将灵魂赋予其作品;学者必须心静,才能在嘈杂的争吵、辱骂甚至迫害中坚持真理……

我最喜欢的一副对联:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天外云卷云舒。心静到如此深,心境才有如此之高。

闭上双眼,排除一切杂念,入静,入定。

是不是很难做到?头脑中杂絮万千,翻江倒海?心静,心如何静?

心静其实还要靠心净。

杂绪万千,无非名利;翻江倒海,难逃酒色。喜怒哀乐、气恨忧愁,无不刺激人脑,纠缠人心。心乱之至,纵休息有所不能,睡眠亦噩梦缠身。只好在刺耳的摇滚中放纵,在酒色财气中寻找刺激与麻痹。

人不知心不静乃心不净。身心一体,心不净身亦不净,疾病易得,健康难求。医书曰:怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾,更遑论酒色与众多不良成瘾之举。心不静,无非七情六欲。七情伤神,六欲伤身。心不净,何以奢求身体的纯净?

心静需心净,身净亦需心净。心如何净?

心净还需心敬:敬天知命,敬畏自然,敬畏神明。

敬天知命者,淡薄名利,无所求,无所争,然无欲则刚,可担大任。敬畏自然者,依四时之变化,日出而作,日落而息,合养生之道;应万物生长之理,不误时令,事半而功倍。敬畏神明者,善心长存,积阴德,身心愉悦,怡享天年。

中华文化,源远流长。仓颉造字,神韵天地。

静、境、净、敬,音同而意连,植根于中华文明,乃至人类道德的核心,岂偶然耶?

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