当车子趋近美浓时，我几乎是目不转睛的眺望着这个自成格局的客家乡镇，一种无明憧憬及兴致，充塞着我初访的心田。

即然是日后又走访了几回，我似乎也都如此的目视着这个地方，宛如是在眷顾某个俪人身影。

稻田、烟叶、福菜、烟楼、红砖三合院……缀点在所行的美浓土地上，浓稠而特有的客家风情，就这样自自然然地弥漫于自己步履中。

有时我以徒步，有时就向旅店商借脚踏车骑行在客居的周边地域。逐渐地，我也于行走中认识了一些人，见到了一些事。

有些人与事就如此的印烙于脑海，做蓝布衫的谢景来老先生就是这样其中一位。

美浓客家情

那块在蓝门上的黄木匾额大笔书着“锦兴”二个墨字，位于美浓的永安路口。尚未出发做美浓行旅时，我即已知悉此店，因为店内的老先生做蓝布衫已有数十年，即而年岁已寿耆却依是兢兢业业乐此不疲，成为喜欢客家布衫和研究者必要趋访及朝圣的所在。

一般人对客家族群的印象是刻苦耐劳，勤俭朴实，在我自己所接触的摄影圈中，即有一批客家人士自组了“硬颈”团队，所标榜的就是在艰难的环境下也要秉持客家硬颈精神，拍出好作品。

环目台湾这块土地图志，可云客家乡亲是于较艰苦的环境中，筚路蓝缕地织出了所属的台湾客家地图，而于胼手胝足拓荒垦地过程里，吸汗且耐脏的蓝衫一直便随身奋进。

走访于美浓的街路中，鲜少见有衣着光鲜亮丽或奇装异服的人，美浓的地形类如闭口型，许多村舍依偎山陬，然而当地人士对教育却异常注重，是以在美浓即曾有如斯的俗谚：“宁可变卖祖宗田，也要让子孙求学上进”，于昔时艰辛的年代里，美浓这地方为国家造就出不少的人材，此地博士之多，也难有出其右者。

“耕读传家”或“晴耕雨读”之语，有段时间似乎也成了一般美浓家庭的心田写照。

台湾是个族群融合的丰郁岛国，客家族群于中占有相当比例，随着垦迹广散于北中南等各地域，语音虽有异别，然大体尚能沟通无碍，客家妇女的勤朴持家，尤为世人称道。早年蓝衫即伴随着客家妇女下地种田打理家务，直至五○、六○年代成衣业发达后，蓝衫才逐渐褪入了衣柜箱中。

蓝衫的制作过程，适可鲜明地辉映出客家妇女的内敛俭朴特质，其之用布与裁剪既精简且不浪费，甚之于见不到的内襟部位会用零碎布料来做接缝。务实的机能性，让长宽的袖子尚可反折容物，而耐洗、不怕脏的特性，也长伴昔年妇女们下田劳作（外出穿蓝色，下田着黑色），迤逦青葱土地中有如斯翦影，是何许的贴熨动人。

简约、沉静、优雅是蓝衫的特色，仿佛亦曾是客家妇女的象征呢！◇