民国时期，中国各城市乡镇都有帮派组织，清朝时叫同乡会，民国时改称为会馆，安徽人有徽州会馆、湖南人有湖会馆......主要是防护被本地人或异地人欺侮，一旦发生磨擦，会馆出面交涉，还帮助解决同乡们的各种困难。

抗战胜利的第二年（1946年），安徽宣州市孙埠镇的泾县会馆，请我舅舅黄鹤帮他们画一张大幅的关公画像，我舅舅是皖南出名的人物画家，所绘古今人物，有立体传神之妙。当面议订好了画面、酬金。五天后绘画完成，会馆负责人看后，称赞画得庄重威严，并设宴款待。宴席之间，舅舅出于好奇，本地有许多会馆，都未见信奉关公，惟有泾县会馆，能出高价绘关公神像，必有原因。于是提出询问。

老馆长回答：“关公曾救了我们全县的百姓！”于是说出以下故事：

清末洪秀全、杨秀清在安徽与清兵激战后不久，皖南各县瘟疫流行，唯独泾县没有一个百姓得病，其原因就是关公显圣，抗击瘟神所致。

老馆长说：“我们县的南门，有一座供奉关公的关圣庙，庙内有一位守庙管香火的人（俗称斋公）。在瘟疫流行前的一个月左右，有一夜关公同时托梦给斋公和住在南门附近的二位乡中绅士说：‘瘟神将降临本县，为避免生灵灾难，你要在明天晚上来我庙击鼓撞钟，以助神威，驱赶瘟神，可免劫难。’第二天早上，二位乡绅不约而同的来到关圣庙通告斋公，三人才知得的是同一个梦。

当天晚上11时，三人忽听见天空中隐约传来战马嘶叫声和兵器击打声，他们立即撞钟击鼓，夜空中，战声更为激烈，只见庙内所供奉的神像，涔汗如雨下。斋公不断的用手巾拭抹，给神像关公擦汗；命二乡绅，奋力击鼓撞钟更烈，约一个小时左右，金戈马声渐渐消失，夜空归于寂静，三人跪谢神恩，被惊醒的周围百姓，都来围观，询问缘由。

事后不久，邻县各地瘟疫大流行，都是十人中，只存活二、三人，唯独泾县，无人发瘟病。后来，乡人立碑，刻画关公胜瘟神的经历，将碑文存在庙内，从此家喻户晓，都坚信关圣的灵威。至今仍香火不绝。

安徽省宣州市孙埠镇鲍村老人丁节，1997年执笔。@*

（事据《玉历宝钞》附录资料）