所有的预言都是为今天服务的，不同的预言有不同的存在意义，有相通的一面，也有差异的一面。《黄蘖禅师诗》的最大特点是仅存大半部，是一个不全的预言。为什么还能够成为中国古代十大预言之一呢？一定有它的道理。

相传《黄蘖禅师诗》是唐武宗会昌二年，佛教高僧黄檗口述，宰相裴休记录成书的一部推测国运的诗作。现仅存明末至共和国的稿件部分。

此书成于唐代，按道理应该是从唐朝开始说起，那么丢失的那一部分，或许是不重要，或许是有其他原因，不便存留（可能有一些敏感的话题）。

其实预言的前半部分都是证明预言的准确性的，只要我们相信，丢了也不会影响我们理解诗的真实含义。

预言对应古代都是分毫不差的，但是大部分的预言到了今天都出现了一些偏差。唯独这部预言特殊。今天的事，一字未提。

在仅存的半部预言中的最后四句，内涵更深。“日月推迁似转轮，嗟予出世更无因。老僧从此休饶舌，后事还须问后人。”在这里，提到宇宙的规律就像是转轮一般，不知道是无意还是有意，黄蘖出现敏感词。其次，在黄蘖看来，今天之事，自己已经没有能力说清，也不敢道破，只能由今天的人来说明。

目的何在？无非是告诉人们，自己虽然可以非常准确的预言一切，在社会的今天，会有更大能力的高人出现，他才有资格告诉我们今天的真相，因为他是造物主。

以往的预言大都提出今天有无数的神纷纷下世，来做一件大事。比如《烧饼歌》、《金陵塔》。唯独这部预言对今天一字不提。为什么？因为今天已经超越了以往的那种自然规律，他已经没有能力去推算了，再推也不准确了。也就是新纪元开始了。一切由造物主重新洗牌，重新设计。

最后一句“后事还须问后人”，是这首预言诗的点睛之笔，神来之笔。是所有预言中最大气的一笔，啥也没有说，又什么也说尽了。@

责任编辑：洪伟成