周末，朋友组织了一次小聚会，约我去吃火锅，顺便认识另外三位朋友。

他们三个都是生物学博士，其中一位还是我的同乡。虽是第一次见，都很合得来。我们一起准备各种食材，说说笑笑。偶尔他们会提到专业上的一些东西，还有在实验室发生的一些趣事。

他们都是在中国长大，没有什么信仰，所以对外国人信上帝总不能真正理解。比如，实验室有位美国同事，很虔诚地信主，不光心里信，口头上也会常常说起。假如实验进行得比较顺利，他会说一句感谢主。

我想，他不过是因为信仰而不由自主地感慨，相信主在安排自己的生活，自己全心努力付出，才有回报，才有好的结果。但对同事的这种表现，他们三个都觉得离谱，理由是，做实验是否顺利，与专业技术的掌握和准备过程中的认真负责程度紧密相关，和上帝哪能扯上关系。

所以，他们的结论是，信仰不过是一种心灵的寄托，对现实没有指导作用，硬是建立联系，只让人觉得牵强。

我问他们，如果信仰不仅仅是自我安慰的寄托，或高不可攀、玄之又玄的虚话，而是对真理的认识和参悟呢？中国几千年来不是一直都信神的吗，不过是近百年来人什么也不信了。他们中一人很疑惑，问我，信什么神，哪些神。我随口列举，很多啊，阿弥陀佛、观音、玉皇大帝……

听我说着，朋友突然笑出声，反问我：那些不都是传说吗？

通过朋友的问题，我知道，根本的症结在于，他们先入为主、根深蒂固的理念是这世上没有神，只有科学才是使人类进步的工具。正因为他们坚信那些传说都是虚构的，所以才把信仰归为愚昧、自我陶醉的寄托。

我明白，改变一个人的观念很难，所以只能提醒朋友，这个世界是多面的，目前通过科学手段对世界的认识只是一面，肯定还有另外不为人知的其他面。只有打开思路，才能全面认识。如果想也不想，就排除一些可能性，那只能局限自己的视野。做研究的都讲究角度要新，换个角度，往往就有新的发现。

无论在历史上还是现实中，都有很多特别聪明、特别有成就的人信神，而且一旦信了就很坚定。而他们并不是轻易被摆布的人，他们都有自己很强的自主认识。这本身就足以说明，他们信，就一定有信的理由。

的确，当今社会很多所谓的教派信仰中都有不正的因素。有些派别强拉人入教，或者放任引导信徒追求这、追求那。凡是有主见的人，都能分辨出正邪。对于不够正的，排斥或远离是对的，而对于那些自里到外都正得让人无处挑剔并且经过时间检验的信仰，不该去重新思考一下吗？真正有智慧、有心胸的人，会这样做的，摒弃偏见，用自己的理智去判断是非黑白。@

责任编辑：方远