云游与旅游不是同义词。古代的出家人为了广结善缘，可以用一双草鞋，一支禅杖和一个钵云游四海。“云游”一词是形容人像白云一样四处漂泊，那是用来描写古代僧人的生活状态。布袋和尚有诗云：“一钵千家饭，孤身万里游；青目睹人少，问路白云头。”他在云游中感悟大千世界，云游对他而言就是修行的过程。而现代人的旅游无非是观赏美景、品尝美食、再加上俗不可耐的购物消遣而已。因此，云游与旅游的意思大相庭径。每当别人问我：“你又去哪儿旅游了？”我总是停顿一下再回答：“不不，我没有去旅游，只是随心所欲地出去云游了一段时间。”

旅游可以与他人结伙成帮，云游我则更喜欢一个人独行。虽然云游途中我也有时去见一些昔日的亲朋好友，但那些人更是生命中的有缘之人。在云游的过程中，我更加深切地体会到缘分的珍贵，也亲身验证了“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”的奥妙。世间万物虽然繁杂，但是大体上还是“物以类聚，人以群分”，思想境界相差很远的人即使坐在眼前也无话可说，因此，每到一地都会心有所思，心中想到谁就会见到谁。

云游之乐在无拘无束，随心所欲。犹如在一片无垠辽阔空旷的青天之下，像白云一样没有任何羁绊，自由的舒卷，感受着云在青天的浪漫。身在喧嚣的尘世之中，却能深深的感受到心在方外的自然和恬静，这不能不说是人世间难有的快乐和莫大的享受。这样的人生尽管有些清贫，却也游哉悠哉。每天可以赏阅不同的美景，与不同的朋友交流人生心得，无忧无虑，四海为家。以悠闲的脚步，炼就无欲无求的心境，遍览名山大川，笑看世间沧桑。

幼年读《山海经》十八卷，内心对书中的100多个邦国以及以及其中山水地理、风土物产等十分心领神往。人生一世，读万卷书固然重要，行万里路何尝不是一大乐趣？明代徐霞客纵游举国南北，跋涉了许多前人未到的荒野地区，往往露宿于荒野。他所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。徐霞客在旅途中不仅阅人无数，而且以文会友，结识了云南纳西族土司木增，诗人唐泰等人。还与黄道周、文震孟、钱谦益、项煜、陈仁锡等名士经常诗词唱和。每当阅读他的游记、掩卷深思之际，也深为他的行迹所震撼。

穿越时空，再回到今天的现代社会中，云游也不再只是爬山涉水，不只是乘车乘船。偶尔也乘飞机飞到大洋彼岸，观赏纽约的帝国大厦、西雅图的落日和加拿大卡尔加里的班夫国家公园。落基山脉的美景让人如痴如醉，世界大都会的繁华使人流连忘返。台湾的台东金针山花开两季，美不胜收令人怦然心动；日本的千年古城京都充满大唐遗韵，风情万千！四海为家，乐在其中。云游之乐，妙不可言！在经历了异国他乡的凄风厉雨之后，我并未身心疲惫，整顿行装筹备下一个行程，美国阿拉斯加的北极光在隐隐地向我发出召唤。
──原载看中国

责任编辑：方远