水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯(音：卓)清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩(音：谢万)焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶之后鲜(音：险)有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

_____________________________________________________________________________________

蕃：众多。

晋陶渊明独爱菊：陶渊明特别爱菊花，他的诗中提到菊的很多。如“饮酒”）之五：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。……”；“九日闲居”）诗序云：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华（即餐菊），寄怀于言。”
　
世人盛爱牡丹：牡丹花艳丽，给人雍容华贵的感觉，世人视为“富贵”的象征。古人写牡丹的作品很多。如白居易“买花”诗：“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。……”；唐刘禹锡“赏牡丹”：“庭中芍药妖无格，池上芙蓉净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”；宋欧阳修除作诗歌咏牡丹之外，又作“牡丹序”云：“花至牡丹则不名，直曰花。谓天下真花独牡丹耳。”

濯：洗涤﹑清洗。
妖：妖媚。
不蔓不枝：莲梗挺直，不旁生枝条。
亭亭：高耸直立的样子。
亵玩：狎近玩弄。
鲜：少。

作者简介
周敦颐(1017-1073年)，北宋时代道州营道(今湖南道县)人，字茂叔，后来迁居庐山莲花峰，屋前有一条溪，因怀念故里，就取同名叫濂溪，学者称他“濂溪先生”。

周敦颐出生于书香世宦之家，自小受到良好的文化熏陶。十五岁随母入京，在舅舅龙图阁学士郑向督促下，刻苦攻读经史，二十岁时，已是“行谊早闻于时”。周敦颐知识十分广泛，他善于博取众家之长，融会贯通，自成一家之言。他的哲学思想以儒学为主，兼治佛学与道家之说，对于以后儒学发展有关键性的影响。之后的理学两大宗师─程颐、程颢兄弟，便是他的得意门生。其主要的著作有太极图说与易通书。

(http://www.dajiyuan.com)