自宋代以来，东南沿海人口大增，耕地不足，使得汉人不得不移入澎湖和台湾，或从事耕作，或加入商队，从事海上贸易。

先民欲渡海来台发展，首先必须平安渡过台湾海峡中险恶的黑潮（注），这对一向安土重迁的汉人而言，是一大考验，而且，若能得神明、祖先庇佑，顺利抵达，也不知何年何月才能再回故土，届时恐怕早已如贺知章的诗：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”

于是，有祖传玉镯的人家，便把玉镯打断成二半；一半留在家乡，一半由垦台亲人携带，以作为日后相认的凭据。若无玉镯者，便把神像留在家乡，神座交给垦台亲人携带，日后还归故里，便以神像与神座的密和度为依据。

在台湾，神像与神座都是一体雕塑而成，但本件神座，造型古趣朴拙，并非汉人携来，而是平埔族仿汉文化的作品。本件能流传下来，于数百年后，族群早已融合的今日，见证先民历史，实在可贵。

注：黑潮系因地球自转，赤道附近温度较高的海水会由东往西流，碰到亚洲大陆时，便转向北流。经过台湾海峡时，海潮强劲且颜色较深，所以，俗称“黑水沟”。

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