樂廣，晉朝人，父親早逝，家境貧寒，從小致力於學業。他為人謙和節儉、有遠見，尤其善於言談議論，常用簡明的言語分析事理而使人信服，對於不懂的事，就沉默不語。

後來，樂廣被升調任太子舍人。當時尚書令衛瓘見到樂廣認為他很奇特，就命令兒子到樂廣那裏，說∶「這個人是人中的水鏡，識見清明，聽他的言論，就像是撥開雲霧看見青天。」

樂廣為官治理政事，當時雖沒有功績，但他每次離職後，人民都感念他的德政。他凡是評論人，一定先稱讚對方的長處，那麼他的短處不說自然就顯現了。別人有過錯，必先最大限度的寬恕，如此善惡自然就表露出來了。樂廣崇尚清談，與王衍同時，故當時二人被譽為天下第一風流人物。

衛瓘的孫子衛玠娶了樂廣的女兒。衛玠，官至太子洗馬，外表風神秀雅，與兄衛璪具有書名，有「玉人」之稱，是晉朝第一美男子。

衛玠體弱多病，母親常禁止他與別人談話。遇到親友相聚的日子，親友邀請他談話，他頭頭是道的說理，令在坐的人讚歎不已，認為他剖析事理精細微妙。衛玠曾說人有時會有不足的地方，可以原諒；無意的冒犯，可以寬解。因此，他一生從未有過憤怒的臉色。

衛玠很早就研究老莊思想，善談玄學，能言善辯，就連當時享有盛名，很少推崇別人的王澄(王平子)，聽衛玠論道，都讚歎絕倒，當時的人稱「衛君談道，平子絕倒」。因此，衛玠的名聲超過當時有名的玄學家王澄、王玄、王濟等人。世人都說∶「王家三子，不如衛家一兒。」

由於衛玠的岳父樂廣，也是天下享有盛名，所以時人評論他們為「婦公冰清，女婿玉潤」，意思是說岳父的品德高潔如冰雪，女婿的天資溫潤如美玉。後來，「婦公冰清，女婿玉潤」被引申為成語「冰清玉潤」，作為岳父與女婿的美稱，也用來比喻品格高潔的人。

－－摘編自正見網