諸葛亮強調 亂世治國秉持重典 | 大紀元
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諸葛亮強調 亂世治國秉持重典
作者﹕陸文
2013-09-12 20:25 中港台時間|2020-08-16 21:33 更新
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【大紀元2013年09月12日訊】
亂世,最需支持忠義之臣!

有人議論說:「韓滉聽到唐德宗離京出走以後,大肆招兵買馬,又加固石頭城,暗中私藏異志,有不臣之心。」

唐德宗聽後,心中疑惑,向李泌詢問。李泌說:「韓公(即韓滉)忠正清儉,自陛下車駕在外以來,韓公奉獻不斷,且鎮守江東十五州,盜賊不起。這都是韓公之力。其所以維修石頭城,我想這是韓公看到中原大亂,陛下有可能南下江東,這是為迎接陛下,在做準備。這正是人臣忠誠無私的表現。怎麼還能怪罪他呢?韓公性格剛直嚴謹,不阿附權貴,因此便會招來很多誹謗。請陛下仔細觀察,臣敢保韓公別無他意。」

德宗說:「大家議論紛紛,章奏接連不斷,難道你沒有聽見嗎?」
李泌回答說:「臣早已風聞此事。韓公之子韓皋,現為考功員外郎,他不敢回家去探望父母,正是因為這些誹謗,聲勢大起的緣故。」
德宗說:「他的兒子都如此恐懼,你為甚麼還要保他?」
李泌說:「韓滉的用心,為臣瞭如指掌。亂時,最需支持秉公重臣!我情願上表,說明韓公的清白之心,希望能把表章在朝堂宣讀,使群臣都知道此事。」
德宗說:「朕正想重用你。擔保一個人沒有異志,這不是一件容易的事情。你要慎重小心,不要違背眾意,使你因此而受到連累。」

李泌不考慮一己私利,退朝以後,便呈上表章,請以百口之家,為韓滉作保。
有一天,德宗又對李泌說:「你已奏上表章,但朕已留在宮中。我雖知你和韓滉交情很深,難道你還不能自愛其身嗎?」

李泌說:「為臣豈敢對朋友懷有私心,而辜負國家大局!只是韓滉實在毫無異志。為臣上表,完全是為國家考慮,並非為自身打算。」德宗說:「你如何為朝廷考慮?」 李泌答道:「如今天下非旱、即蝗,災害不斷,關中斗米,價值千錢,倉儲告罄。而江東卻連年豐收,請陛下早早把臣的表章頒下,用以解除群臣的疑惑。讓韓皋前去省親,使韓滉受到感動,消除自疑之心,以便快速運送糧餉,解除當前燃眉之急!這難道不是為朝廷著想嗎?」

德宗這才說:「朕已完全領會了你的想法。」當即便向中書下發了李泌的表章,又令韓皋立即探望父母,並當面賜給了紅色官服一件,讓韓皋回去轉告其父:「以前的所有誹謗之詞,朕已完全清楚,不再相信這些胡言亂語。」另外還說:如今關中缺糧,委託韓皋和其父,快速置辦。

韓皋到達潤州以後,轉達了德宗的旨意。韓滉感激涕零,當天便親臨江邊,發船運米百石,讓韓皋在此停留五天,立即還朝。臨行前,韓皋和母親作別,哭泣之聲,聞於戶外,他不想離開父母。

韓滉叫出兒子後,硬是用皮鞭趕走了韓皋,並親自把他送到船上,冒著洶湧波濤,下令開船回朝。

不久,淮南陳少游聽說韓滉,向朝廷貢米的消息後,也派人送來了二十萬石糧餉。德宗對李泌說:「韓混竟能使陳少游也來貢米?」

李泌說:「豈只陳少游,其他的節度使們,也都將爭先恐後,來貢米呢!」

社會蕩烈,更要識別假冒奸邪!

漢昭帝即位之初,燕王劉旦,因心懷憤懣,而圖謀反叛。上官桀也因忌妒霍光,遂與燕王通謀。他詐令人為燕王書寫奏書,聲稱霍光從都城出行之時,讓羽林軍護衛,鳴鑼開道,僭越稱蹕,又私自增加幕府校尉,專權自恣,疑有異志。準備在霍光休息沐浴之時,奏上。但奏書呈上後,昭帝卻不予頒發。霍光聽說此事後,來到畫室,而未入宮。

昭帝問道:「大將軍在哪裏?」上官桀說:「因被燕王揭發了他的罪行,不敢入宮。 」昭帝詔令霍光入宮。霍光摘下頭冠,叩頭道謝。

昭帝說:「將軍戴上頭冠。朕知道此奏書有詐。將軍無罪!」霍光問道:「陛下是怎麼識別、知道的?」

昭帝說:「將軍增調校尉,未有十天,燕王何從得知?」當時,昭帝年僅十四歲,卻十分明辨真偽。

左右尚書,都感到吃驚。而冒充燕王上書的人,便迅即逃亡而去。

果斷除奸立忠,才能國運昌隆!

太公望呂尚,被周天子封為齊國的國君。齊國有一個名叫華士的人,不向周天子稱臣,不與各諸侯國的國君往來,卻有人贊許他的賢明。

太公望呂尚,派人聘邀他多次,他都沒有應召到來。太公望呂尚便下令把華士殺掉。

周公姬旦,對太公望呂尚說道:「華士是齊國的志行高潔的人,為甚麼要殺掉他呀?」

太公望呂尚答道:「那種人不向天子稱臣,不與諸侯國國君往來,是暗藏異志之人。我呂尚,還能指望他會向我稱臣、並與我交往嗎?我不能使他稱臣、與我交往,這是我遺棄了士人;我請聘他多次,而他不來,他這是對上違逆的人,是別有異志的人。而對這種人,如果要推崇為教化的榜樣,讓全國的人效仿他,那麼,我呂尚還能同誰一道,來擁戴周天子,而使社會安定、百姓安樂呢?必須果斷的除奸立忠,才能使國運昌隆!」

諸葛亮強調:亂世治國除奸,必須秉持重典!

有人議論丞相諸葛亮,輕易不肯赦免、寬宥別人。

諸葛亮針對這種論調,解釋說:「治理世事,要用大的德政,不能用小的恩惠。所以,漢元帝的丞相匡衡,和東漢光武帝的開國功臣吳漢,他們二位賢士,都不希望國家的刑法鬆弛。先皇帝(劉備)也說過這樣的話:『我與陳元方、鄭康成交往,常看到他們的書啟文告,對於治亂的道理,談得詳盡透闢極了,卻從不曾談到赦免寬宥的。像劉景升父子,年年實行赦免寬宥,把刑法搞得很鬆弛,對於治理世事,有甚麼好處呢?』」

等到費褘,掌管蜀國政事的時候,才開始實行赦免姑息的政策。但是,蜀國的國力, 也就因此而削弱了。

(均據馮夢龍《智囊》)@*

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