古训《增广贤文》中有两句话：“命中有时终须有，命中无时莫强求。”说起这两句话，我还是七十年代中期，在一个很特殊的场合听到的。

那时是文革后期，许多上山下乡的知识青年，不愿一辈子留在农村当农民，便掀起偷渡到香港的高潮，我也加入其行列。但此时偷渡潮已到尾声，香港政府在执行反界政策。

当年我时运不佳，亦被抓住反界回来，关在大仓一个多月。在大仓里饥饿、寂寞、无聊的日子里，仓友们唱得最多的就是这两句歌词，是由当时很红的粤语流行曲男歌星唱的一首〈浪子心声〉，里面有这两句歌词，使得这两句古训流入曾被文革破“四旧”的大陆南方的千家万户。

从当年自己批算八字起，时至今日，己近三十年了，当年批算过的人，几乎全都是些亲戚朋友，从自己亲近的人实践开始。因而，三十年来那些被批算过的人的经历，自己不时直接或间接知悉，现在看来，大多对应了当年的批算，也应验了“命中有时终须有，命中无时莫强求”这两句古训。

七十年代的偷渡香港潮中，要游水渡过大鹏湾才能抵达香港，因而每周都在游水操练。此期间朋友介绍认识了俩姐妹，都是同道中人，想偷渡到香港去。

之后因反界政策而停止，再由父母单位搞回城市，各自有了工作。后来知道我习得命理之术，自不免让我算一下，我也正想找熟人来验证一下，刚上手的八字理论是否真有那么一回事？于是有一天去帮她们俩姐妹算了。

先给姐姐批算，八字一排开：戊子年，壬戌月，乙酉日，乙酉时，论命以出生日的天干代表自己，以周围七个字为自己的环境。以自己出生日的日干，通过与其它七个字的生克制化辨证，使得日干能达到中和的就为贵。

反之，七个字中使得日干过强、过弱、过热或过冷等，而又不符合入一种叫特殊格局的命，便是有缺陷的，普通的、平常人的命了。

但这七个字的作用力不是均等的，不能以数目相加减去计算，主要最重的是月支的力量，几乎决定了四至五成的命理因素。其次日干坐下的日支也不轻，因为它直接对日主发生上下关系的作用，离日主近的比远的作用力又大些，而地支的作用力又比天干大。

比喻为一棵树，有地下的根才有地上的枝，所以枝多不如根重，三天干不及一地支之说，明白这些基本要点，再多加实践验证，自能入门矣。

试以此例分析，乙木日主，生九月燥土之地，自当土重木轻，试设想下大自然中，黄历九月，花卉乙木，根枯叶落。再看乙木日主坐下酉金，金能克木，犹如一棵花的花盒泥中有一把钢刀，随时能伤到木根，使得乙木更弱，再遇时辰酉金，重复了刚才这种景象，这时虽有时干乙木相助，但乙木坐酉金，无根之木，其力可知，唯全赖年支子水和时干壬水为救，因水能生木，和化金之克，(金生水，水生木)。

可惜月干壬水被年干戊土所克(土克水)，年支子水虽有利，但离日主遥远，其力大减，综其上述的生克辨证，不难看出这个八字的日干乙木明显属弱且燥，弱者喜扶喜助，所以取水和木为喜用神，忌土和火，金运如命中见水化解则吉，无水化解则凶。

现再看其大运，早年二十七岁前走辛酉，庚申金运，因八字中有壬水、子水化解，金生水，水生木，助起日元，尚算安顺。唯交二十七岁后至五十七岁，三十年己未，戊午，丁巳火土之运，命中忌火土，此为三十年逆运，如何是好？唯嘱其名轻利薄，不求有功，但求无过，平安度过方好。但此时年青气盛，安会盲信？

之后不久，大陆改革风行，她也从单位跳出来，用多年所积蓄的工资、奖金，开过玉器店、电气档，垫下许多钱，一直未收回；后来与儿子走私物品，结果被扣，花了许多钱(她妹妹从美国寄钱帮她)，才得以脱身，也是应了“命中无时莫强求”也。

现再看其妹八字:壬辰年，己酉月，丙寅日，丙申时，丙火日主，生于八月金旺之地，犹如太阳日落西山，日主己属弱。再看周围环境，壬辰属水土之年，皆泄弱火气；月干己土再泄丙火之气，时支申金，金多火熄也；全赖丙火日主自坐寅木，木生火源源不断，全局福气在于此。

可惜申寅冲，夫宫受冲，福气有减。时干丙火有利可助，但自坐申位火力不强。综其八字五行生克制化，丙火日主仍属弱，日后大运喜木，火运，忌金、水、土运。现查其大运，十三岁前走戊申土金忌运不吉。十三岁后，可得六十年东南木、火之运，自然助起用神，发挥有利可成，名成利就，钱财可得。

后来果然在乙巳木火运中到美国，并能在美国继续发挥自己的事业特长，子女也学有所成，生活无忧无虑。每年利用假期，几乎访遍欧州，非州，俄罗期等各地名圣古迹，真是应了“命中有时终须有”也。@*