品德教育:贪婪妄取 损人毁己 | 大紀元
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品德教育:贪婪妄取 损人毁己
作者:黎启明
2014-03-19 02:33 中港台时间|2025-08-03 17:53 更新
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从前,智伯向魏宣子索要土地。魏宣子不想给,于是向手下大臣询问计策。

任登说:“智伯实力强大,威势遍及天下,大王您觉得可以比得上他吗?”魏宣子说 :“不能。”

任登说:“既然这样,如果我们不给他土地,必然遭受灭顶之灾,这不是替其他诸侯承受祸患吗?大王不如给他一块土地。”

魏宣子说:“我如果给他土地,他必然贪得无厌,会继续向我们索要土地,那我们怎么办?”

任登说:“大王给他土地,他尝到甜头后,一定会向别的诸侯索要土地。别的诸侯也会像我们一样心怀不满。等到他得罪了所有的诸侯以后,我们再乘机联合其他诸侯,一齐灭掉智伯。到那时,我们得到的土地就不会像我们现在失去的土地这样小了。”

魏宣子说:“有道理。”于是,就给了智伯一块土地。

智伯得到土地后,果然十分高兴,又向韩康子索要土地,韩康子不敢不给。

后来,智伯又向赵襄子索要土地,赵襄子不给。智伯大怒,他联合魏、韩军队,把赵襄子围困在晋阳。

结果,韩、魏、赵三国军队,暗中互相联系,里应外合,反而包围了智伯的军队。最后大败智伯,三国共同瓜分了他的土地。

魏宣子回国后,称赞任登说:“您果然有先见之明!”

任登说:“道家讲:‘贪婪妄取,始于损人,而终于毁己。’这就是夺取别人的东西 ,结果反而被别人所夺取的例子啊!”

──事据《道教史》◇

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