《史记．周本纪》记载：

西周末期，周幽王荒淫无度，对人民实施暴政。有人投其所好，献给他一名美女褒姒。他对褒姒非常宠爱，为了博得褒姒一笑，命人在烽火台将烽火点燃。附近的诸侯，见到烽火燃起，以为有敌军攻打京城，于是，慌忙带领军队前来勤王救驾。可是，众诸侯赶到京城，才知道是周幽王设计欺骗，只好扫兴地离开。

褒姒见到众诸侯的狼狈样子，突然抚掌大笑起来。幽王见褒姒果然笑了，自己也高兴起来，从此对褒姒更加宠爱。

周幽王为了讨好褒姒，将申后废掉，立褒姒为王后，又将申后所生的太子宜臼贬为庶人。将褒姒的儿子伯服立为当朝太子。

宜臼为人贤明善良，毫无过错，他竟然被废，心中非常愁苦，于是就写了“小弁”一诗，宣泄心中的块垒。

诗中写道：

“人们看到屋边的桑树和梓树，一定要表现出恭敬的态度。我尊重父亲，依恋母亲。世间之人，哪个不是父母的骨肉，哪个不是父母所生？上天生了我，可我为什么总是没有好日子呢？”（原句见《诗经．小雅．小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？”）

周幽王无故后后、废子，终于给他带来了祸患。申后的父亲申侯，对幽王怀恨在心，终于在纪元前771年，联合犬戎攻入京城。周幽王慌忙出逃，死于乱军之中。

古谚云：“人作孽，尤可脱；自作孽，不可活！”，讲的就是这种人吧？

《战国策．赵策三》记载：

公元前260年，秦国大将白起，与赵国交战，打败赵国的将军赵括，活埋了他所率领的四十多万大军。秦王见赵军主力已被消灭，就提出要赵国割让六座城池给他，不然，还要接着打仗。

赵王气愤不已，就召见大将楼昌和上卿虞卿，一起商讨对策。赵王说：“长平一战，我们赵国打了败仗。现在，我想亲自率领大军，与秦国决一死战。你们觉得怎么样？ ”楼昌说：“这样恐怕不行，还是跟秦国求和为好。”

上卿虞卿问赵王：“大王，这次秦国是想将我国军队歼灭呢，还是打一打就班师回去？”赵王说：“秦国这次攻打我国，出动全部力量来作战，肯定是想消灭我国军队，才肯走的。”

虞卿说：“既然如此，我们可以带上重金去楚、魏两国，劝他们和我们联合。他们怕被秦国吞并，一定会接待我们。这样一来，秦国一定害怕起来，主动同我们讲和。”

可是，赵王根本不听虞卿的忠言，还是让人向秦国求和。

虞卿听说后，对赵王说：“这样求和，无异于妥协，一定会失败。因为秦国会趁机将赵国求和之事，向各国宣扬。其他的国家，都以为赵国与秦国讲和了，就感到没有必要援助赵国了。秦国见赵国失去援助，就会认为根本没有同赵国讲和的必要了。”这样，赵国就失去了先与各国联合，共同抗秦的良机。

果然，赵国这次求和没有成功，秦国还是要打仗。赵王无奈，只得与秦国订立了非常屈辱的和约。

赵王固执己见，拒绝虞卿的良策，失去联合别国、共抗暴秦的机会，是非常错误的！@*

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