能读书的人不多，而不读书的人又不少！
三百年前石成金*就有“毒笑话”笑秀才不读书，拿县官的响屁作文章拍马屁，看看县官怎样“投其所好”“治”了秀才。

清朝的时候，有个秀才能言善道，专会帮人打官司，兴讼事。

当县的县官很憎嫌秀才作这样的事，就教诲他说：“知识分子的士子，就应该闭户在家，认认真真的读书，因何一直出入衙门呢？你这样频繁在衙门进进出出，想必你的文章一定荒疏了。本县就出个题考考你，好歹才好定夺。”于是出了个题让秀才做文。

只见秀才半晌不能写成个句子来，却反而听见他高声说道：“太宗师所出题目太难了，窒滞我思路，迟迟下不了笔，请求再出一题，若做不出来，情愿领罪。”

县官为之一笑，正在另想题目时，忽然放了一屁。县官就以“放屁”为题，令秀才着笔作文。这秀才随即打揖、拱手呈进文辞，说道：

“伏惟太宗师高耸金豚，洪宣宝屁，依稀乎丝竹之音，仿佛乎麝兰之气，生员立于下风，不胜馨香之至。”

秀才把县官放的屁称作“宝屁”，形容其放屁的声音有如丝竹乐声，臭气仿佛是麝香、芝兰的香气，自己闻得麝兰“馨香”袭来，不胜受用。

县官听完大笑说：“这个秀才，正经的好文章不会做，放屁的坏文章偏偏做得好。本县衙门东街，有个万人粪坑，叫衙役马上押他在粪坑边站着，每天领略些麝兰香味，免得他闲着生事害人。”

清代乾隆年间江苏扬州人石成金，字天基，号惺庵愚人，留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》，谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家，他不仅诊断个体的病情，更是洞察了整体社会善性佚失的病情，进而开出了“笑话”为药方、为针砭，愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说：“人以笑话为笑，我以笑话醒人；虽然游戏三昧，可称度世金针。”

石成金是医家，也学佛、向佛，认为人性本善。然而，在近三百年前，石老已经意识到：物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心，腐蚀败坏的世道人心已经是沉痾痼疾，不下猛药已经救不了了！石老在〈自序〉中说：“予谓沉痾痼疾，非用猛药，何能起死回生”？所以，他以“毒笑话”醍醐灌顶。过了近三百年后的今天来看看《笑得好》，果若入耳发笑，而且入耳警心， 这就“笑得好”，悟得了“度世金针”三昧！@*#

责任编辑：方沛