【大.纪.元;2024年12月12日讯】（英文大.纪.元;记者Tyler Wilson和Ileana Alescio报导／赵孜济编译）二田昇（Noburu Nimaida）深情地回忆起他10岁时居住的日本小村庄，大住村（Ozuchi），被13英尺厚积雪覆盖的情形。虽然暴风雪给大人们带来了压力，但对他来说，这意味着堆雪人的乐趣——这是他童年最快乐的回忆之一。但这种快乐，就像他的村庄一样，当二田在15岁时离开去大城市找工作时，它成为了他过去的一部分。
他不是唯一一个背井离乡的人。
与日本中东部石川县（Ishikawa Prefecture）西南部的许多小村庄一样，大住村的300人中大部分以生产木炭为生。当日本转向主要使用天然气时，村里的许多家庭被迫离开去找工作。最终，该定居点留下了老龄化人口，没有新居民入住。
离开大住村后，现年71岁的二田已经习惯了城市生活，很少考虑回到他童年的村庄。但在世纪之交，他访问了该地区，看望一位朋友，然后改变了主意。在接受《大.纪.元;时报》采访时，他描述了得知他朋友的村庄已经完全被遗弃的经历。
“那时，我终于意识到，我不希望同样的事情发生在大住村，我想尽我所能做出改变。”他说。
他决定保留他村庄独特的氛围和遗产。
现在，二田改变了他的生活。他住在大住村，他和他的猫是那里唯一的居民。他说，这是他一生中最伟大的冒险。这带来了相当多的挑战，从种植自己的食物到保护他的庄稼免受野猪和熊等动物的侵害。
回到大住村后，二田将大部分时间投入到木炭生产和水稻种植上，并与现在帮助他振兴村庄的志愿者合作。二田说，他们每年总共种植大约220磅大米来养活他自己和志愿者。
种植水稻和收获木炭不仅仅是回归村庄根源的一种方式，它们还是古老习俗的延续。
“木炭制作是日本乡村自古以来就采用的一项重要技术。”他说，“这个过程不仅仅是木炭的生产，而是与自然共存和传统的承传密切相关。”
二田描述了木炭的制作过程。
“这个过程从切割木材开始，然后是烧制。”他说，“……这是一个令人筋疲力尽的三四天到一周的过程。烧制完成后，让窑冷却（几天）。这个冷却过程非常重要，必须小心控制，因为温度的突然变化会影响木炭的质量。”
无论是制作木炭、在稻田里劳动，还是在村子里做家务，二田的生活都很忙碌。
大部分工作都是维护稻田，以确保杂草不会堵塞流向庄稼的水流。他还维护着村里剩下的10栋房子。他说，当志愿者来帮忙时，他们花了很多时间来规划将来的项目。
2013年志愿者的加入改变了二田的思维定式，与年轻人的互动给了他一个新的视角。例如，他们制作了一张村庄地图，展示了该村庄“以一种新的方式”所能够提供的东西，二田说。
学习是双向的。现在，二田将大住村（以及日本各地一万多个类似的人口稀少的村庄）设想为年轻人的新学习中心。
“对于世界各地的年轻一代来说，大学毕业、有明确的目标并加入一家大公司很重要。”他说，“但是，如果你仍然不确定自己的目标，那么去人口稀少的地区测试自己可能是一种很棒的体验。”
他补充说，生活在人口稀少的地区提供了一个宝贵的机会，可以在了解自然和传统的同时反思自己，尤其是在没有现代技术和繁忙城市生活的干扰下。
“在当今世界，媒体往往只关注生活中浮华和迷人的方面，人们很容易感到不足或沮丧。虽然推动自己和追求卓越很重要，但真正的幸福来自自我意识和设定现实的、可实现的目标。”二田说。
这就是他希望他的童年村庄“在未来100年”留下的遗产。◇
原文“Meet the Man Who Lives Alone in His Once Abandoned Village, Preserving Tradition”刊于英文《大.纪.元;时报》网站。
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