【大.纪.元;8月28日讯】七三、天理路宽 人欲路窄

天理路上甚宽，稍游心胸中便觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹眼前俱是荆棘泥涂。

天理：宋代理学家把伦理规范看作永恒客观的道德法则，称“天理”。朱熹《答何叔京》：“天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”
游心：留心。
宏朗：开阔爽朗。
人欲：人的欲望或渴求。
寄迹：寄托形迹。
泥涂：泥泞的道路。

七四、磨炼福久 参勘知真

一苦一乐相磨炼，炼极而成福者，其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。

参勘：参考核对。

七五、虚心明理 实心却欲

心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。

虚：虚心。
义理：道德公理。
实：充实。指坚守道德情操。

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