“助纣为虐”出自：〈晋书武帝论〉昔武王伐纣，归倾宫之女，不以助纣为虐。

话说在三千多年前（公元前1111年），周朝武王（姬发）因商朝纣王（子受，号帝辛）暴虐无道，于是率领诸侯与纣王大战于牧野（今河南省淇县南、卫河以北），纣王败灭而自焚于鹿台，周武王将朝歌（今河南淇县）宫殿的后妃归家，而不再施行纣王的荒淫暴政，这就是“助纣为虐”的历史典故。故后人比喻“协助坏人做坏事”时就称为“助纣为虐”。

纣王是商朝第三十一任也是亡国的暴君，商朝共传640年（公元1751-1111年前）。纣王长年穷兵黩武虽曾平定东夷，使中国版图扩展至长江、淮河流域。但暴敛加上重刑，遂导致众叛亲离及民怨四起。有苏氏因缴不出贡粮而率先叛变，纣王亲征攻打，有苏氏的国君无奈献女妲己求和。妲己美若仙女，纣王大悦即刻收兵，拥抱美女班师回朝。

纣王为讨好妲己欢心，广建琼宫瑶台和沙丘苑台，以供他和妲己过着豪华奢侈的荒唐生活。妲己为长保宠爱三千于一身，向纣王诬告众妃欲造反，纣王就将她们推入虿盆（饲养毒虫蛇蝎的大坑），害她们被咬而毒死。又兴建鹿台的大钱库及钜桥仓的大谷仓，开始向诸侯和人民暴敛重税，供其挥霍享乐。

纣王凶残成性，视百姓如草芥。有一天纣王和妲己在瑶台驱寒赏雪，好奇樵夫赤脚涉河不畏寒冷，就残暴地命令士兵敲碎他们的双足骨髓，以满足纣王的好奇心。又有一天，纣王好奇孕妇的胎儿为何状，又残暴地命令士兵将孕妇剖腹验胎而致母婴双亡…等等恶行。且又加重刑罚而虐杀众多百姓，人民生活在水深火热之中。

于是大臣诸侯纷纷为苍生请命，向纣王忠谏勿沈迷酒色而虐杀百姓，应轻税负减刑罚勤政爱民。但残暴纣王却在王宫设置铜柱，柱内烧着熊熊烈火，对忠谏的大臣诸侯，命令他们光身抱柱烫死。纣王的叔父比干亦因忠谏惨遭剖心而亡。甚至对忠谏的九侯、鄂侯，将他们的尸体剁成肉酱并分送诸侯示警。西伯侯即周文王（姬昌）被谗言陷害而囚禁于羑里（今河南汤阴）长达七年之久，孝子伯邑考为救父反被妲己构害，被剁成肉酱煮成肉羹，纣王还命令被蒙在鼓里的西伯侯食之，行径令人髪指，人神共愤。从此朝庭忠臣为之一空，诸侯禁喏寒蝉。纣王残暴至极，集罪恶之大成，所以“纣王”一词等于“残暴坏人”的代名词。

古今中外暴政必亡，纣王自作孽不可活，成为亡国之君而遗臭万年。是故当今世上仍在“助纣为虐”者应该赶快悬崖勒马，切勿利令智昏，应效法周武王“不以助纣为虐”。最难能可贵者，就是那些奉命行事或执法者能不为“五斗米”或“高官厚禄”而昧着良心行事，能明大是大非，甚至能不顾生命危险去帮助那些为苍生、或为人性真理而奋斗的有识之士。因为天网恢恢疏而不漏，“今天的功劳就是明天的罪证”。君不见，当年迫害残杀犹太人的纳粹党徒，躲藏了一甲子后，依然被发掘而接受法律的制裁，因为每个人的行事举止都将接受良心与历史的最后审判。@*(http://www.dajiyuan.com)