《宋史‧楊諫傳》記載：
楊諫，字元極，青城人。在朝廷擔任丞相。有一天，他進宮奏事，皇上問他：「朕聽別人講：卿（皇上對官員的敬稱）只是專心一意地修習、遵循正心修身的學問，對其他的各種門派學說都不理會。是這樣的嗎？」
楊諫回答道：「臣三十年來，只研習、修養正心修身這一學說，用它來：事親、交友，治理州郡，勘察冤獄…等等，均至為簡便易行、確切有效。」
《宋史‧司馬光傳》記載：
司馬光，字君實，夏縣人。宋神宗時被提拔為翰林學士，他上書論修身、治國的要點為「仁、明、武，審官、信賞、必罰」，共計六條。並且說：「臣能夠連任三朝，全在此六條，平生治學的體會，也全在於此。」
《漢書‧丙吉傳》記載：
丙吉（人名），字少卿，魯國人。他在擔任宰相期間，有一次外出，趕上了吏員正在清理道路，他見到道路上的鬥毆者，死傷橫道，卻過而不問。他的隨從人員心中感到奇怪。再往前走，路上逢到有人趕牛，那隻牛正在喘氣、吐舌頭。丙吉便讓立即停車，派騎馬的吏員，去詢問趕牛人已走了幾里？隨從人員感到丙吉丞相做事前後矛盾，不可理解。於是問丙吉為甚麼不問詢前者，而問詢後者？
丙吉答道：「民眾鬥毆，互相殺傷，長安縣令、京兆尹(首都長官)他們正在問詢、追捕、查辦。宰相不必親自處理這些小事。所以，我對上述事情，不當道過問。而當前正值春初，天氣不可能太熱。牛走近路而喘，是由於暑熱，這反映出節令不正、節氣不和，我心中恐怕要出現災異。宰相是主管調節陰陽的，應隨時注意天人感應，應當關心節氣，所以要去追問那位趕牛人的一些情況，做為資政的參考。」
朝中的大臣們得知此事，對丙吉的這種態度和行為很是敬服，認為丙吉宰相能識大體。
《問奇類林》記載：
唐介擔任潭州通判(州副長官)時，有一巨商私藏珍珠蚌胎，被關稅部門抓獲。太守用低價全部買下，然後，在府中分賣給下屬官員。
此案被揭發後，奏本剛剛傳入朝廷，宋仁宗對近臣說：「我知唐介一貫廉正，他一定不肯買珠！」後經查實，太守及以下官員，都買了。只有唐介，果然沒有買。
從此唐介政聲大震！@*
責任編輯：梁馨
