《宋史‧杨谏传》记载：

杨谏，字元极，青城人。在朝廷担任丞相。有一天，他进宫奏事，皇上问他：“朕听别人讲：卿（皇上对官员的敬称）只是专心一意地修习、遵循正心修身的学问，对其他的各种门派学说都不理会。是这样的吗？”

杨谏回答道：“臣三十年来，只研习、修养正心修身这一学说，用它来：事亲、交友，治理州郡，勘察冤狱…等等，均至为简便易行、确切有效。”

《宋史‧司马光传》记载：

司马光，字君实，夏县人。宋神宗时被提拔为翰林学士，他上书论修身、治国的要点为“仁、明、武，审官、信赏、必罚”，共计六条。并且说：“臣能够连任三朝，全在此六条，平生治学的体会，也全在于此。”

《汉书‧丙吉传》记载：

丙吉（人名），字少卿，鲁国人。他在担任宰相期间，有一次外出，赶上了吏员正在清理道路，他见到道路上的斗殴者，死伤横道，却过而不问。他的随从人员心中感到奇怪。再往前走，路上逢到有人赶牛，那只牛正在喘气、吐舌头。丙吉便让立即停车，派骑马的吏员，去询问赶牛人已走了几里？随从人员感到丙吉丞相做事前后矛盾，不可理解。于是问丙吉为什么不问询前者，而问询后者？

丙吉答道：“民众斗殴，互相杀伤，长安县令、京兆尹(首都长官)他们正在问询、追捕、查办。宰相不必亲自处理这些小事。所以，我对上述事情，不当道过问。而当前正值春初，天气不可能太热。牛走近路而喘，是由于暑热，这反映出节令不正、节气不和，我心中恐怕要出现灾异。宰相是主管调节阴阳的，应随时注意天人感应，应当关心节气，所以要去追问那位赶牛人的一些情况，做为资政的参考。”

朝中的大臣们得知此事，对丙吉的这种态度和行为很是敬服，认为丙吉宰相能识大体。

《问奇类林》记载：

唐介担任潭州通判(州副长官)时，有一巨商私藏珍珠蚌胎，被关税部门抓获。太守用低价全部买下，然后，在府中分卖给下属官员。

此案被揭发后，奏本刚刚传入朝廷，宋仁宗对近臣说：“我知唐介一贯廉正，他一定不肯买珠！”后经查实，太守及以下官员，都买了。只有唐介，果然没有买。

从此唐介政声大震！@*

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