一、以田布施，大考高中第三名
据《懿行录》记载，明朝的饶裳，是豫章人。他在半路上，看见有人卖妻到远方，正在哭别。饶裳询问了他们的困难后，就卖掉自己的田产，把卖得钱，给他们用，解决了他们的生活困难。
当年大考时，主考官梦见金甲神说：“你为什么不选舍田的人呢？”于是，主考官就捡起一份原先已淘汰的考卷，让他考中了第三名，这个人就是饶裳公。等到宴请嘉宾，演奏起《鹿鸣》乐曲的时候，饶裳公才知道其中原故。
饶裳有三个儿子，都先后相继，考上了功名。
周氏按曰：田产资财，世人把它看作像自己的生命一样。但是，佛典里却把它比作为水中月、镜中花、梦中宝。为什么呢？只是因为目前暂时收管，死后总带不去。现在那些写田房契约的，总要写上“听凭永远管业”。唉！产是主人身是客，主人尚不能永远保住客人，客人怎么能长有主人呢？如果一定要将所有一切带去，也有带去的办法。最好的办法，不如行善布施，造人天福德之身，那么安富尊荣，依然还在。明白了这个道理，那么饶裳公弃田布施，正是购置产业。人能这样置产，说“听凭永远管业”，未尝不可。
二、释迦牟尼讲以身济兽
据《大智度论》记载，很久很久以前，有一片大树林，生长着很多动物。有一次，树林突然烧起了一场大火，三面都挡住了去路，只有一面无火，但又被河水挡住。情况非常紧急，禽兽无路可逃。
释迦牟尼佛说：“当时，我是一只大鹿，最有力气，在这个时候，我就迈开前、后腿，踏住河的两岸，把身体横在水上，让大家踩着我的背过去。我的皮肉，被踩得稀烂，但我凭借慈悲的力量，一直强忍到死。最后，一只兔子过去时，我快要死了，但还是努力强忍，让它过去。当大家全部过去以后，我的脊梁就折断了，掉到水里死了。”
释迦牟尼佛说：“如果我讲述自己前世这样的一些苦行，不管多长的时间，也难以说尽。”
周氏按曰：释迦牟尼佛还说：“当时先过河的，就是现在的各位弟子；最后过去的兔子，就是现在的须跋陀。”
三、穷婆施灯搧不灭
据《阿阁世王受决经》记载，阿阁世王，拿出百斛麻油，从宫门到只园精舍，到处都点上灯。当时有一位贫穷的老婆婆，看见国王做好事，心里非常感伤，就拿两钱去买油，用以点灯。二钱只能得二合油，卖油人很受感动，赞赏她的至诚，就赠送给她三合。估计这些油还点不到半夜，老婆婆就暗暗发誓说：“如果我后世得道如佛，但愿这盏灯通宵不灭！”
这天晚上，国王点的灯，或明或暗，种种不同。唯独老婆婆的灯，通宵达旦，光明如初。
第二天早晨，目连用袈裟搧这盏灯，灯光反而更加明亮。佛告诉目连：“这盏灯，不是你的威神力量所能搧灭的。这位老婆婆，已经在前世供养一百八十亿佛，再过三十劫就会成佛，号‘须弥灯光如来’，只因为前世间断了，没有继续布施，所以今世贫穷。”
周氏按曰：所谓“修慧不修福，罗汉应供薄。”那么布施的善行，实在不应该间断、 停止啊！
（均据清代周思仁《安士全书》）@*
