最近在纽约布碌仑发生了一门华裔灭门案，惨案发生后，震惊纽约华人圈乃至整个纽约市，在受害者家乡的福建长乐罗联乡北山村也引起轰动。

九年前，卓依林的表弟陈闽东为了改善生活环境，从大陆偷渡到了美国，但是生活并不如意，在餐馆打工屡遭开除，案发前十天以无业的非法移民寄居在表哥家中。10月26日晚，竟大动杀机，用厨房刀将表嫂李巧珍及四名年幼的孩子刺死，手法残忍。

据说，李巧珍几乎身首两处，与五岁的Kevin在厨房遇害，另外三个儿女则在卧室于睡眠中，遭割喉而死。
陈闽东被捕后曾向员警坦言：“所有的人都做得比他好，（表哥一家）什么都有而他什么都没有。”似因妒忌起杀机，自己得不到的也要毁掉他人的。但是，又有传言说陈闽东因李巧珍做媒人，收九万彩礼骗财骗婚，让陈闽东人财两空而仇杀，究竟陈因何杀人警方还未有说法。

此案不管杀人的动机如何，都反映出近六十多年来，在中国大陆，中华民族的传统文化受到彻底摧残的恶果。试看中国大陆几十年来的教科书中，从幼儿的学前班起，到长大成人的大学课程，有多少篇是涉及到真正的中华传统文化的内容？

例如宿命论、命定论、因果报应、轮回转世、善恶有报等等，假如有的话，都是作为封建迷信、愚昧落后、唯心主义的东西来批判的。

中华民族传统文化中，有很大一部分是关于命定论、宿命论的内容，在中国历代文人笔记、小说中都有大量的记载。许多所谓现代人认为，这只是一种道德教化，认为它缺少现代科学的实证证据；更有人自以为，已是近代讲科学的知识时代了，还讲这些村姑愚妇类的迷信。

其实，中国传统文化的内涵，不只是具有道德教化作用，而是真真实实存在的东西。不但存在于我们生活的这个空间中，而且延续到我们生存空间的前一个时空和后一个时空，人由于迷在自己所生存的环境中，看不到前一个时空和后一个时空的现象，所以才说它们是不存在的，认为是迷信。

命定论，谓宇宙和人生都预先有一定的安排，不是人的意志力量所能支配的。宿命论指人生中早已注定的遭遇，包括生死祸福、贫富贵贱等，一切事情都是由人无法控制的力量所促成的，由上帝或上天预先安排，人无法改变。在人类历史上，跟命运有关的信仰、传说和神话常常俯拾即是。佛教徒相信因果报应，也就是人今生的功过会决定他来生的命运，是逃避不了的。

假如人的命运是随机可变，不是命定，没有规律约束也无规律可循，试想会怎么样？不只是八字命学不成立的问题，而是整个人类社会，整个世界都乱套了，人人都可以认为：自己可以做总统，自己可以成为亿万富豪。

试想这时会怎样呢？就像当今中国大陆的那样，贪污腐化的乱象，人不为己，天诛地灭；权钱交易；一人得道，鸡犬升天；不怕下地狱，不在乎来世报应，于是所有伤天害理的事情都敢干出来。毒奶粉，毒食品，绑架撕票，谋财害命等等，上述布碌仑华裔灭门案，就是近几代大陆的中国人，传统的道德、文化遭到彻底摧毁后而结出的恶果。

八字命理学最能体现出命定论，宿命论中的内涵，因为它只是根据一个人的出生日期，便可看出此人日后命运的富贵贫贱，穷通天寿，婚姻子女等大部分的讯息。命理学中有许多关于不能发达，不能富贵命的口诀，其实人世间真正富贵的人极少，绝大多数都是平庸之命。

其中有一种命：“非夭则贫，必是身衰遇鬼”，如果算到这种命，在大陆找不到发达的机会，以为来到美国就遍地黄金，可以光宗耀祖。不料来到美国后，可能比大陆更难捱，因为在美国打工，真材实料，一分钱一分货，做假不得，于是心理不平衡，如果缺少道德、法制的约束，就会干出不理智的事情来。

这种命的特征是：日干所属的五行在八字配合中很衰弱，缺乏印星或比劫星生扶；而官星很旺，官星是指克我日干之五行，阴阳相克称正官；阴克阴，阳克阳为偏官，也叫七煞。

如果一个八字中日主很衰弱，四柱正官和七杀旺，无印星来化官煞，而又不能入从杀格、从弱格的话，此等命主非夭则贫，如果不是夭亡就是一生贫，都是由于自己前世做了不好的事，今世生成此种命的业报。

可能有人说这不公平，我怎么知道前世自己做了什么？那今天那个杀害了五个人命的布碌仑华裔灭门案的当事人，即使日后法庭判他死刑，也只是还了一条人命，还欠四条，那么来世怎么办？来世的命会如何？会说不公平吗？

其实犯了这么大的业，来世能否做人也有问题。古书中有许多案例，今世借人钱不还，死后便轮回转世到被借债人家当猪，以偿还借债。

试举一例“身衰遇鬼”（鬼是指过旺的官煞克身而言）的命例：丁亥年，壬子月，丙辰日，癸巳时。丙火日干（丙火命），生十一月水旺火熄之时，子辰半合水，年支亥水，天干癸水正官和壬水七煞并透，官煞旺极；缺木（印）化水生火，丙火日干全赖时支巳火为根，丁火合壬，已失其用，可见丙火日主很衰弱，又不能入从官煞格（有巳火为根），成“身衰遇鬼”的现象，过旺的官煞对日主构成压力，威胁，灾难。此等八字一生不能发达，非夭则贫，更不宜出国。

中国传统文化的另一重要内涵是善恶有报，因果报应，转世轮回。假如一个人从孩童开始就接受这种传统文化的内涵，日后长大，无论命如何不好，生活、工作如何不如意，都不会为此而做出伤害他人性命的事情，因为他知道要为自己的行为付上代价，做了不好的事会有报应，杀人更要偿命。

所以，自小形成的道德观念会左右人成长的一生。

据宋代洪迈(1123-1202)《夷坚志》中记载：郑毅夫内翰的侄孙郑讙，是林才中的女婿。成亲四年，共生一男一女，夫妇二人十分和睦。

郑生因为进京，遇到上元节，先一天去游玩上清宫，偶然碰到一个故旧，留郑讙吃饭。席上的牛脯十分味美可口，因而直到天色晚了，才到上清宫。他正在殿上看灯，忽然觉得神思恍惚，赶快回家。

回到了家中，已经发狂，胡言乱语。他用手指着前面，好像看见了什么似的，说：“我前生曾毒死过这个人！”并且又说，当时毒死人时，还有一个男人在旁边看见他用毒药，但是他却没有将下毒的事说出来。这个旁人，就是他今生的妻子林氏。

这时林氏亦被冤魂所缠上，恍惚记得当时的事。被毒死的那人的鬼魂责骂她十分严厉。林氏说：“我又不是和他一起起意毒杀你，和我有什么干系？”鬼魂说：“你看见了他下毒，为什么不说出来？”

从此以后，郑生常常如得了疯病一样，不断殴打和漫骂他的妻子，完全不像过去那样恩爱，连一天都不能在一起居住。林氏的父亲便把女儿叫回娘家，可是冤魂仍然跟着她不放。她只好出家当尼姑。郑生最后成了痴呆的废人，亦出家当了和尚，穿起僧装，死在无锡县的一寺院里。

假如一个人从小就耳闻目睹许多这类讯息，你说他长大后会去杀人吗？这些不只是故事、记载或编出来的东西，而是人类生命中最本质的东西。一个人无论成就多大的丰功伟业，如何荣华富贵，到老就知道，什么都带不走，也留不下，能带走的只有自己一生中所做好事（德）和坏事（恶业）罢了！

一个人如果为了丰功伟业或发财致富，在过程中，用尽手段，作了不少伤天害理的事，到头来，你的所谓丰功伟业和荣华富贵，不但带不走，迟早都会化为灰烬，带走的只是你为达到目的而做坏事造成的业债，如果今生还不完，便会带到来世继续偿还，这就是造成下世命不好的根由了。@*