清朝末年华亭县的韩漱山，富而好礼，见义必为，乡里都称他是大善人，但是韩漱山的祖先却出身贫寒。父亲韩翁在秀野桥西开了间小店卖成衣，虽然小本经营，他却好善唯恐不及。

有一年除夕前天降大雨雪。深夜里韩翁干完一天的活儿准备睡觉了，忽然听见门环响动，好像有人倚在那儿，又听到叹息声。韩翁秉烛开门一看，见一人拿着包倚门而坐。原来是上海某商行的伙计，收账回来太晚了，搭船投宿都来不及，只好露宿他家屋檐下等天亮。

韩翁吃惊地说：“客人既然收账回来，一定行囊不空，怎可露宿？就算太平无事，怎受得了严寒！陋室虽然破小，尚可遮风避雨。”
韩翁于是请客人进屋，见其衣履尽湿，就拿出自己过年的新衣为客人换上，又为客人摆上酒菜招待，说：“这是我白天备下的，用来招待客人，请贵客聊以御寒，切莫嫌礼数不周。”

当时客人饥寒交迫，不料能得到韩翁留宿款待，且礼意殷殷，客人非常感激，谢不绝口。饭后韩翁又为客人搭床铺被，安顿好了自己才去睡。

天亮后风雪更大，无法开船。韩翁又留客人等雪停再走，为客人准备好酒好菜没有厌烦的神色。当晚客人对韩翁说：“感谢您的高义，我无以为报。听说华亭县米价便宜，运到上海去卖可获利丰厚。我手头余银很多，借三百两给您做生意如何？”韩翁正色力辞，客人点头不语。

第二天风停了，韩翁为客人雇船并亲自相送。船启航前客人说：“昨天我说的三百两在床下，您收好。明年元宵节时，我在商行恭候。”韩翁很意外，想取来还给客人，船已扬帆远去。韩翁回来一看，果然有银子在客人的床下。韩翁姑且收好，到了新年正月将银子全部买米运往上海。

韩翁找到某商行，恰逢之前那位客人从里面出来。客人见到韩翁抚掌大笑，说：“您真是有信用的人！”韩翁告知买米若干已经运到上海。客人于是带韩翁一起进商行见行主，禀告说：“这就是我去年遇到的华亭县韩先生，如今他运米到了！”

行主致谢说：“敝人的伙计携重金露宿，若不是足下高谊，几乎遭遇不测。如今您又如期而至，见利不取。您真是当今的古代先贤啊！”行主下令打开正厅，请韩翁进入，盛宴款待，如同招待上宾。饭后行主叫那名伙计陪韩翁游玩，并留韩翁住下。

第二天早上，韩翁把买米的帐交给伙计，叮嘱他取米上岸，自己要回华亭县。伙计笑道：“米事已有处置，您小住数日，不要急着回乡。”他天天陪韩翁游玩，倒也不寂寞。

几天后行主又设宴请韩翁上坐，对他说：“您运来的米已卖掉，获利甚丰。如今我多借给您些银子，请您不辞劳苦帮我贩运，所得利润我们平分。”随即将一锭巨银摆在韩翁面前，说：“这是您所应得的利润。”

韩翁推辞一番后接受了，并对行主说：“既承蒙行主委任，谨当效力。但是鄙人有个请求，不知行主能应承否？”行主说：“请讲。”

韩翁说：“我听说为善必昌，我想从我所得利润中分一部分来周济贫困，遇到有好事也尽力而为。但韩某出身贫寒，银子出自于行主，必须行主允许我才敢施行。”行主许诺，并马上拿出两千两银子交给韩翁。

韩翁从此更加致力行善，而他所贩运的货物，也总是获利丰厚。

自此之后，韩家经商逐渐富裕起来。后来韩翁在秀南桥新买了一幢住宅，连同宅中的家俱等全部买下来。家眷准备搬进去前，韩翁进宅去打扫一番，看见一张桌子里有许多字纸，他从废纸堆中捡到一个本子，上面写：“如欲得银两，在梅树下。”

他向庭院里一望，不见有梅树，心想这一定是玩笑话，也没在意，把本子放在一边。这宅子的堂屋后面有几间楼房，扶梯都朽败了，现已拆掉，准备改装新扶梯。韩翁来到扶梯下清扫时，忽然看到墙的侧面画有一株梅花，枝干横斜着，姿态和颜色有如微风中摇动的感觉。

韩翁恍然记起了那个本子上的话，知道下面必藏有东西。天黑后和家人点了灯来到那里。见梅树下面全是平铺石板，撬了一下，能搬动。石板揭开，下面有四排大缸，装满了黄金白银，从此韩家成了巨富。

韩翁之后更加积德行善，韩漱山继承家业后也恪守家训，致力慈善。韩漱山儿子韩洛卿也中了举，其余子孙大多读书有成，韩家福报正享之不尽。

这段故事虽然名为梅树藏银，后人也以为韩家致富是因为得了意外之财，却往往忽略了作者汪道鼎所说的关键：“韩翁不甚读书，然而行谊颇高，言必由衷，事无作假。他的好善乐施，完全出于至诚，没有丝毫勉强。所以韩翁虽然出身低微，却突然巨富。人们只见韩家致富得的容易，却不知韩家为什么致富并非偶然。”

其实像韩翁这样富而好礼，见义必为的大善人，积德甚丰，焉有不获福报之理。而梅树藏银正是上天实施福报的一种形式而已。人们只看到了结果却不了解原因，空做着发财梦，那永远都只能是一个梦而已。

当然这个故事也彻底颠覆“为富不仁”的理论，为富不仁者虽有，但绝不会是多数，当不仁者耗尽自己前世所积之德后，等待他的就只有恶报了。所以，请记住善恶有报的天理吧！多做善事，前程光明。

－－转载自明慧网

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