中国古书中有很多强调命运和因果报应的内容，行善济人得善报，行恶害人有恶报，倡导人们遵循天理，多行善事，才会有好的际遇。由于举头三尺有神明，人们应“但行好事，莫问前程”，“人有善愿，天必佑之”。史书中这样的故事不胜枚举，以下为几个善恶报应的例子︰

敬佛行善，神明佑之

北宋时的韩琦，从小乐善好施，虔诚信佛，“端重寡言，不好嬉弄。性纯一，无邪曲”。他在担任谏官的三年时间内，敢于犯颜直谏，“凡事有不便，未尝不言，每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急，前后七十余疏”。

宝元二年，四川旱灾严重，饥民大增，韩琦被任命为益、利路体量安抚使。他到四川后，首先减免赋税，“逐贪残不职吏，汰冗役数百”，然后将当地官府常平仓中的粮食全部发放给贫困百姓，又在各地添设稠粥，救活饥民多达一百九十万人，蜀民无不感激地说“使者之来，更生我也”。

后来他调任中山任职，当经过沙河时，在前引路的人忽然回报，前面的河水将暴涨。韩琦急忙命令准备船只渡河，果然河水波涛汹涌，波浪像山一样高，船只快要淹没，随行的人都大为惊恐。
这时忽然有一条神龙，在河的上流截挡大水，河水立刻平定下来，直到韩琦一行人安全渡河离去，河水仍然涨得和先前一样。人们都说这是韩琦平日积善所致。

心存善念，必有善果

明朝安徽凤阳的郑照，仰慕、躬行圣贤之道，每天都致力于行善利人，凡救济别人的患难，或是成就人家的好事，都不会推辞，数十年都不曾间断过，因此大家都称赞他是大善人。

他对自己要求很严，对于自己的视听言动，一点都不敢随便，虽然是处在没有人看到的地方，仍然保持惕励的状态。有一天晚上梦见到了天府，看到天神为他设了一个位子，说：“你本来是贫寒的命， 因为行善，所以命令福禄二神跟随着你，以后你会坐到这个位子。”

此后，郑照所到之处福禄紧随，子孙富贵繁衍，荣膺官禄，终生如此。郑照坚心向善，持之以恒，后来证得净欲真人的果位。这也是佳祥会伴随善心而来的道理。

积善改运，福泽绵长

清朝广东顺德县温汝适，乾隆四十九年考取进士，有位相士给他相面，说他这一生只能做到四品官。乾隆五十九年，广东的至大堤围崩决。温汝适因为丁忧返乡，目睹百姓流离失所。他拿出全部家产并组织捐资完成堤防的修筑。除此之外，他又设立义学，讲授儒家经书等，行善劝善。

后来，他回到京城，那位相士看了他的面相，很惊讶地说：“你回乡一定种了许多福德，不然面相和骨格怎么改变许多呢？你可以升上两品官了！”温汝适把经过告诉相士，相士笑着说：“相由心生，你的前程不可限量啊！”

后来，他历任广西、四川和山东的主考，升到兵部侍郎。他的儿子温承悌，道光六年考取进士，进入翰林院，做了刑部主事官。人们说这也是因为温家以善济世所成。

草菅人命，损寿减禄

唐朝时的一位尚书苏颋，年轻时有人给他相面说：“你能当官到尚书，能当到二品官。”后来作到尚书三品官，得病很重，找一个相士给他看相。相士说：“你的寿命已经尽了，无法再延长了。”苏颋就谈起原来曾有人给他相面时所说过的话。

相士说：“你当初确实是这样，由于你在桂州作官时杀了两个人，现在这两个人在地府里控告你，司命的官减了你二年的寿命，因此你不能达到二品。”苏颋原来在桂州作官，有两个小官吏控告县令，苏颋为了保护县令而杀了二吏。苏颋想起这段往事，长叹而死。

弃法受赂，殃及后人

唐朝时交趾郡的郡佐樊光，一天中午，他正在官署办公，忽然间风雷大作，樊光 和他的儿子还有他们豢养的一只黄狗都被雷给打死了。樊光的妻子在雷击的时候，忽然看见一位道士拎着她的身体，把她放到别的地方，由是免去一死。

有人问她说︰“这是什么缘故啊？”樊光的妻子就说：“曾经有两个百姓来打官司，樊光就把他们一同关在牢里。后来无理的人贿赂了樊光，樊光就使他出狱；有理的人被严刑拷打，强令他屈服，所送给他的饮食，都被樊光夺去给他儿子和狗吃了。那个被囚禁的百姓饥饿将死的时候，在狱内说一定要把他告到天帝。”不几天，樊光等有这种报应。

善恶有报是真理，我们可以看到，在实际生活中，凡是相信因果报应的人，都很自觉自愿地做行善积德之事，不仅是为自己造一个好命，而且为子孙积福打下了基础。

凡是不相信因果报应的人，常干损人利己的坏事，不肯积德行善，结果枉自折了福德，还会贻祸子孙，伤天害理的后果无可估量。为人之道，要正视因果法则，要能观照自己的起心动念、所作所为是否符合天理，才能前程光明。@

（资料来源：《太上感应篇例证》、《历史感应统纪》等）