西方的思维本质上是一种富于解剖性的“解剖思维”，或惯于切割性的“切割思维”，他们把事物切割成支离破碎的碎片，然后把这些碎片拼贴画般地粘连在一起，因而使事物本身受到一次人为的伤害，失去它们原来具有的生命的生气和元气。这种思维是一种技术性的科技思维，更多地适用于科学技术，有利于人类的物质文化的发展，造福于人类的物质生活。

东方思维是整一的，浑然一体的，它保留着一切生命事物原有的元气和生气，它极大程度减少了对生命和存在的原初面貌的损伤。它的形式是单一的。它的性质是纯粹的。它的单一中包含着生机勃勃的众多，内藏着全部生命事物的丰富性、复杂性和多样性。它更多地适用于人类的精神科学。

一头猪活灵活现在这里。生气勃勃。真实。完美。

他们偏要把一头猪切成无数的碎块，然后又拼凑起来，成了一头无生命的塑胶猪！因此他们表现的生命是塑胶生命。他们使用的语言是塑胶语言。

如果说在西方人那里，“无意识成了潜在的文字系统”，“无意识被视为语言的深层结构”，他们把无意识看成是心灵的沉淀，视为一种潜在的语言或前语言；那么东方禅宗却把无意识赤呈在你的面前，表现为破立语言的语言，一种不可理解和无定解的语言。

禅宗是中国古代的超现实主义。

唐山出版社2001年出版
台湾台北市大安区罗斯福路3段333巷9号B1
电话：（02）23633072
传真：（02）23639735
http://www.tsbooks.com.tw
ISBN 957-8221-59-2
(http://www.dajiyuan.com)