富貴地以及各類型地穴的外形特點(2) | 大紀元
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風水探秘(七)
富貴地以及各類型地穴的外形特點(2)
2014-04-15 08:39 中港台時間|04-08 08:03 更新
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洞穴

我們經常去郊外遊玩時,看到很多大山上有各種各樣的山洞。講到山洞,其實中國是個洞文化比較豐富的國家。我們經常在中國古代小說、文化裡,看到洞府這樣一個概念。

以前講洞天福地,那是真實的,一個修道人去了哪個山洞裡,一般都是山腰以上或山頂的某個山洞修煉,長年累月呆在那裡,隨著層次、功夫的提升,慢慢地就和那個山洞所對應的另外空間連通上了,能進入山洞所對應的另外空間,那是另一個天地,所以叫洞天福地。《封神演義》裡講某某山某某洞某某仙的,可能就是這樣一種概念。

一般這個修煉人去哪個山洞,都是安排好的,比如有師父告知或有預兆,到了那兒他就能知道,哦!這就是我要在此修煉的地方,從更高層面來講,或許這個修煉人的先天來源就是洞穴所對應那個高層空間的生命,他只不過來到了自家體系內的地方。

很多修道者修出高功夫後,他就用功能把這個山洞封了,外人看不出異常。有功夫的人路過這兒時,他們可能會用類似思維傳感的功能和你打招呼,進行溝通。因為一個人是不是修道人,有沒有功夫,一看就知道,比如看你身體帶的光,赤橙黃綠青藍紫,一看你身體帶竹哪種顏色的光就知道你在哪個層次。

比如有一次,我們進到一個大山中遊玩,山頂附近有一片大白崖,然後就從白崖那兒傳來一道信息,是用思維波方式傳感過來,和我們進行交流。原來白崖上有個山洞,明朝時期劉伯溫的一個弟子在其中修煉,他用功能把山洞封住了,普通人根本看不見山洞,只能看見是一片白崖。

我們往其下方路過時,他看見我們是正法門修煉者並有一定道行,很高興,於是跟我們打招呼溝通,還講了許多劉伯溫當時的事。比如劉伯溫知道明朝是應天象而出,而且是道家體系安排,當時天下諸雄中只有朱元璋才是真命天子,於是當朱元璋聘請他時就帶著眾弟子下山協助。

朱元璋派大將外出征伐,劉伯溫都會派出相應的弟子跟隨,人世中兩軍開戰,劉伯溫的弟子們也會用神通功能協助,碰到對方也有修道者協助,那兩方真要各展本事鬥法,往往要他們雙方修道者之間鬥法先分出勝負,人世中的兩軍對峙才能相應分出勝負。

後來明朝建立後,劉伯溫也沒有被迫害死,當迫害一來,劉伯溫就知道自己人世間應做之事已完,所謂功德圓滿,於是利用這個機會,以道家的「假死」之法脫離人世間,臨走前遣散了所有弟子,讓他們各自尋地修行,不再出世。

剛才說的是山腰以上或山頂的山洞,而在大山山底出現的山洞,很有可能就是妖魔居住的洞府,妖魔喜歡居住在陰暗潮濕的地方,層次也低,根本無法和正法門修煉的修道者比,所以一般在山下山底的洞裡居住。西南雲貴地區這種妖魔洞府就比較多。

以風水角度來看洞穴,很多沒有居住的洞府那麼大,而點穴下葬時,有些在洞穴口處,所以不能把洞穴全封住,會障礙「氣」的流通;有些需放到洞穴深處,甚至人根本進不去的地方。

我們接觸到對應蔣介石的就是龜形山的一個洞穴,正好是龜口處,洞口很小,人根本進不去,而這個「穴」的位置在山腹中,且「氣」又是從龜口的洞穴流通,那怎麼放進去點這個穴呢?
通過功能看到,大概是明朝洪武年間張三豐的一位徒弟,得到武當風水真傳的一位修道人, 用功能神通喚出地靈神--一隻大龜,由其拖著下葬物進入山洞洞腹。

這個神龜的力量很大,玄龜本身特點又是負重力強,故其力量深厚綿長,使得蔣介石一生雖歷經重重挫折磨難,卻能於軍閥混戰時期打敗群雄,統一中國,並能力抗當時國力強大的日本侵略,最終打敗日本。

神龜對蔣介石被中共打敗,退到台灣很不服氣,認為自己有龜口和龜背兩大穴位,只是天意安排,只能使用龜口洞穴的力量,所以經過統一中國和打敗日本侵略的消耗後,已經虛弱得力量嚴重不足,不能再應付受到蘇聯全力支撐的中共,否則中共也翻不了天。即使這樣,由於玄龜的特點,最終也能退守台灣,安度晚年,並為中華正統文化保留下一塊生息地。

當時神龜曰:

龜背雖能托天下
龜口亦能吞八方
若是兩穴一起出
乾坤坐定不翻共

99年天地大劫,神龜也被邪惡勢力迫害,對應在人世間就是山體被挖。後向我們求助,因其歷史上對抗中共的功績,並且最重要是其在正法中的正確選擇,所以我們把其收到身上保護起來。

洞穴也是要符合風水中的要求,站在洞口一看,青龍、白虎、朱雀、玄武、朝、案等格局都符合外形要求。

洞穴不能隨便點,洞穴在民間來說,一般都是大地,而且煞氣大,不是天命安排,福德不到之人真不能幫其點穴,否則風水師會出問題。當然,一般能點洞穴的風水師,好多都是歷史上的修道人,都是開著功能,有那個水平,能知道天命安排。

福地

現代人認為的「福」,不就是指有錢有權嘛!也就是富貴的概念,但在我們看來不是這樣理解,這是現代人變異觀念的認識,就算對於人世間的普通人,那些沒有走入修煉的人來說也不是這樣理解。

從風水角度對普通老百姓來說,福地指後世子孫繁衍綿長,代代都一生平安,沒有甚麼大災大難;家裡雖不是大富大貴,但也年年有餘;子孫後代都比較爭氣,懂得積德行善的做人道理;沒有大智慧但也不笨,這樣的人天性比較親近神佛,雖然不一定會走上修行之路,但卻也不會為了名利利益去與人爭鬥,類似那種不修道也在道中的狀態。中國比較有名的典型的「福」地,就是出孔氏家族的地。

很多福地也帶有修煉的因素,就看啟不啟用,如果啟用這一部分,後人中就會出修道人。作為個人來說,這麼多年經驗,我們最喜歡的福地,就是佛家那種「蓮花地」。站在穴位往四周看,四周山形就像一朵花一樣,而且山水都比較有情(註:風水術語,指山水都能以穴位為主圍繞,看向穴位),沒有甚麼大的破綻和不足。

從普通人的角度來看,那種大富大貴的地,不一定喜歡。真正大富大貴之人,一般都有天命,帶有某種責任,而為了鍛煉此人,能承擔起這種責任,都會對其進行磨煉以助其成熟。所以古人說:故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

普通人福德薄,承受力小,不願經歷這種磨難,抱著這種我不求有功但求無過的想法。其實這樣也行,宇宙中任何一個生命都是自由選擇的,總比他承受不住這種魔煉真有可能被毀掉,從而走向反面更好。所以講人有自知之明也是一個好事,也是一個智慧。

佛教中講六道輪迴,你當不了神成為不了高級生命,也可以當個人,至少比當畜生,或掉入地獄當餓鬼強。

--轉載自正見網

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