【大.纪.元;3月27日讯】一O六、人我一视 动静两忘

喜寂厌喧者，往往避人以求静，不知意在无人，便成我相；心着于静，便是动根。如何到得人我一视，动静两忘的境界？

我相：佛教语。佛教四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。
人我一视：用相同的眼光看待别人与自己。

一O七、山居清洒 物我都忘

山居胸次清洒，触物皆有佳思；见孤云野鹤而起超绝之想，遇石涧流泉而动澡雪之思，抚老桧寒梅而劲节挺立，侣沙鸥麋鹿而机心顿忘。若一走入尘寰，无论物不相关，即此身亦属赘旒矣。

胸次：心里、心中。
清洒：清新洒脱。
澡雪：洗涤、清净。此指去除杂念，保持心灵的纯洁。
机心：巧诈诡变的心。《庄子‧天地》：“机心存于胸中，则纯白不备。”
赘旒：比喻为多余的装饰。旒，音“流”，旗子上垂下来的彩带。

一O八、物我合一 鸟伴云留

兴逐来时，芳草中撒履闲行，野鸟忘机时作伴；景与心会，落花下披襟兀坐，白云无语漫相留。

撒履：脱掉鞋子。
忘机：忘却机心，不存心机，淡泊无争。
兀坐：独自端坐不动。苏轼《客位假寐诗》：“谒入不得去，兀坐如枯株。”
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