《宋史》中記載了這樣一個故事，楊礪是北宋時期陝西戶縣龐光鎮楊家堡人，宋太祖建隆年間考取狀元，也是宋朝開國的第一個狀元。他任光祿寺丞、屯田員外郎等職時，因施行善政而出名。

端拱初年，楊礪被調往庫部任記室參軍。有一次他在睡夢中看到，有一穿戴古代衣冠的人來到他面前對他說：「你能跟我走嗎？」楊礪便跟隨此人走了出去，只見宮殿巍峨，衛士威嚴，好像不是人間能有的氣象，在大殿上，一王者打扮的人正執珪面南，大約三十多歲。

楊礪走上前去拜見，發現前面幾案上有一本名册，楊礪定睛一看，自己的名字在最前面，於是請求那位王者開示自己的前途吉凶。

王者說：「我並不是你的師父。」指著另一人說：「這位是『來和天尊』，日後會是你的主上，你應問他。」被指的人笑著說：「此後四十年，你將建功立業，聲名自然也就顯赫了。」楊礪再三敬拜。

醒來後，楊礪把這件事記錄下來。他本來叫「楊勵」，是鼓勵的「勵」，因發現名册上寫的是磨礪的「礪」這個字，自此便改了。

後來，楊礪在藩王府見到了當時的襄王趙恆，他回家後吃驚的對兒子說：「我這次見到襄王的面貌，居然就是我先前在夢中見到的『來和天尊』啊！」

襄王趙恆後來任開封府尹，他把楊礪任為推官。有一次，趙恆問楊礪：「你是哪一年考中進士的？」楊礪支吾著沒有作答。趙恆後來知道楊礪居然是頭名狀元出身，後悔自己問的冒昧，更覺楊礪科考第一卻並不因此而自誇，所以非常敬重他。

公元997年，身為皇太子的襄王趙恆即位，就是宋真宗，他後來拜楊礪為給事中、翰林學士、工部侍郎、樞密副使等要職。

楊礪在夢中，透過神人的點化，看到自己的一生早有安排，以及宋真宗是『來和天尊』轉世的真相。可見，這人世間的一切事皆由上天注定，豈能由人說得算。

再來說說漢朝名將，人稱「飛將軍」李廣的故事。李廣是隴西郡成紀人。他的武功和才氣都出類拔萃，一生與匈奴交戰七十餘次，立下赫赫戰功。

李廣年輕時就領兵作戰，擔任二千四百石的高官長達四十年，始終很清廉，他受到賞賜總是分給部下，飲食也總是與士兵們在一起，家中沒有餘財。李廣不善言談，和別人在一起時不是在地上演畫軍陣，就是一起比試箭法。

行軍作戰過程中，有時缺水斷糧，如果發現了水，只要所有士兵沒喝完，他就從不靠近水，士兵們沒吃飯，他就從來不自己先吃。他待人寬容不苛刻，所以人們都很願意追隨他，為他效力。

司馬遷曾用《左傳》中的一句話來評價他：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」意思是說，自己行爲端正了，不用下命令衆人也會遵從，自己行爲不端，即使下了命令衆人也不會聽從。

李廣與堂弟李蔡同朝為官，李蔡的人品、名望和功勞都在李廣之下，但李蔡却一直官居李廣之上，李蔡被任為丞相，位列三公。而且李廣手下的許多官兵都被封侯，而李廣却始終沒有獲得爵位和封邑，官位沒超過九卿。

李廣對此深爲不解，一次他向一位術士王朔道出自己的疑問，問道：「難道我的面相就不該封侯嗎？還是我命中注定的呢？」王朔說：「將軍自己想一想，難道不曾有什麽悔恨的事嗎？」

李廣說：「我曾經擔任隴西太守，有羌人反叛，我引誘他們投降，八百多人都投降了，我又用欺詐的手段將他們在同一天都處死了。至今我最悔恨的就是這樣事啊！」王朔說：「沒有比殺害投降的無辜之人罪過更大的了，這就是您不被封侯的原因。」

可惜李廣將軍一世英名，卻不明白「命由天定」的道理。要知道人的福祿壽可都是用自己積的德換來的，他一念之差殺戮無辜，做下損大德之事，造下的業力不知何時能償還得清，又哪來的爵位和封邑呢？儘管他爲人寬容，善待部下，戰功顯赫，這些功勞比起殺人大罪，也就無足輕重了。

結果，沒幾年，年邁的李廣在跟隨大將軍衛青出征時迷路，失期獲罪，最後落得不得善終，抱恨自刎而死，他的幾個兒子也先後早亡，孫子李陵後來在與匈奴作戰中戰敗投降，他的母親和妻子、兒女都被朝廷誅殺，李氏家族從此沒落了。這不能不說是李廣當年的一念之差，鑄成大錯，殺害無辜的當世報應了。

看了這兩個故事，大家對「命由天定」又有了新的理解了吧！人的一生其實是早就被安排好了的，就像楊礪一樣，人只不過是來到世間按照寫好的劇本演繹一場而已。

但是一個人在世間如何做，是向善還是行惡，這是很關鍵的，如果做了更大的好事壞事，那就為自己以後的生命過程種下了因果，神明就會據此安排下一生或幾生；如果造的惡業或積的德太大，甚至會影響和改變這一生的命運，李廣就是這樣的典型。

所以，人不能盲目的相信無神論的邪說，舉頭三尺有神靈，這是不以人的意志爲轉移的，但行好事莫問前程才是一個人應該遵循的。

－－轉載自明慧網

責任編輯：吳雨潔