清乾隆时期，傅四爷是吏部司官中很能干的一位。果毅公讷亲掌管吏部的时候，凡是司官们说堂上有无法解决的事，就叫傅四爷出来，只要几句话，问题就迎刃而解了。为此，讷公对傅十分器重。
按照惯例，保举郎中时，可以推荐一位正选，一位副选。一次，户部郎中职务有缺额，讷公把傅四爷作为正选推荐，引他上光明殿见皇上。傅四爷刚一进殿门，就赶紧下跪，皇上觉得他呆头呆脑，结果挑中了副选。
过了一年，吏部郎中职位又出现空额，讷公再次把傅排作正选推荐，傅进殿门还是立即跪下。皇上很不高兴，对讷公说：“这样昏聩的人，怎么能够保举呢？”讷公奏道：“傅某办事很得力，所以我一再推荐他，不料他不熟悉朝廷礼仪，该是他福分太薄吧！”皇上见奏，也就消了气。
不久，又碰上保举引见的机会，将要入朝的时候，讷公把傅四爷找去教导一番：“你两次上殿都违反礼仪，这一次千万要留神，不要再像以前一样，使我脸上无光。”傅连连应声表示遵命。
等到引见时，各位官员都一一报完履历，发现其中却没有傅某这个人，讷公也不明白其中的原因。直到退朝，走到午门外，才看见傅某鼻青脸肿，踉踉跄跄哭着跑过来。
讷公问他怎么回事，傅某回答说：“我以前两次进入殿门，都看见一位穿红袍的大人，身长一丈有余，将我拦住，我不得不跪下。这一次是第三次了。我牢牢记着大人您吩咐我的话，我认为再遇见穿红袍的人，就应当直冲进去，不会受到他阻拦。
不料那人又在殿前拦阻，我往前一冲，他伸手就一阵耳光，再一把将我提起，远远地朝外一扔，我就摔倒在殿外台阶下，以致脸面受伤，不能再参见皇上了。不知道我前生造下什么冤孽，反正已自知福分浅薄，只求大人从今以后不必再费心保举我了。”
讷公无可奈何，各司官听了，都感到又惊又奇。于是，派人把傅扶上车送回家里。傅随即发病，过了四天就病故了。
这篇记载中的傅四爷，大家都公认他很能干，上司也十分器重他，三次推荐他当吏部郎中，结果不但郎中没当成，还丢掉了性命。须知，一个人的才能大小和职位高低没有必然关系，不是说很能干，就一定能当更大的官，这是两件不同范畴的事情。
一个人能力大小、聪明与否，是人出生时的先天本性，和后天学习培养的范围。例如，有些人出生就是食伤格，此等格的人往往学习、读书比较聪明。但一个人是否有官职，则是属于命的范围，如俗话说“有没有当官的命”。
假如，你出生就是没福气当大官，不管你有多大才能，多聪明能干，就是无法当大官，真要硬来，像傅四爷不顾一切去冲，最终还是被摔得鼻青脸肿，甚至还丢了性命。
所以，后来傅四爷自己也明白，求讷公不要再费心保举了，但可惜已经迟了。
为什么有些人不愿相信命运是前定呢？原因大多认为人只有这一世，看不到前一世和不相信有下一世，其实人的生命是连续的。这一世是你前一世的继续，下一世是你这一世的未来。
为便于理解，把这一世比喻为今天，前一世比喻为昨天，下一世比喻为明天。你就不会觉得今天只是你人生中仅有的一天，你知道今天是昨天的继续，今天一早起来，你会继续完成昨天未完成的事情。
例如昨天你上商场购物，钱不够，向朋友借了一笔钱，今天你就要还朋友这笔钱。即为何有人命中注定今生要破财，就是因为前生欠了人家的钱，今生要还；你昨天伤害人命，今天就要上堂受刑罚；为何有人今生死于非命或被他人所害，就是前生伤害他人，他今生向来讨还了。
比如最近有一例，美国加州一名15岁女孩试图阻止别人抢她的iPhone手机，不幸身亡。这女孩和妹妹一起走在洛杉矶圣安娜（Santa Ana）西华纳大道上，一名男子走到面前，向她询问时间，当女孩掏出手机查看时，该男子马上抢走女孩的手机。
嫌犯抢到手机，立即跑到停在附近的一辆接应车上。当车子将开动时，女孩跳上车子的后车箱，试图阻止车子前进。歹徒将车子来回急转弯，将女孩从车上摔下，以致女孩伤重不治。警方称嫌犯仍在逃，未能缉拿归案。
假如警方日后仍破不了案，女孩不是白死了吗？女孩就读高中二年级，由于学业成绩优异，父母送她iPhone手机作为奖励。如今却因想要回自己的手机而亡，真是死有不甘啊！
前几篇文章己提到，当今科学家己经能依据量子力学证明灵魂不死，那死了的女孩灵魂，在另外空间能放过抢匪吗？她肯定会去申诉，来世必定找机会向抢匪讨还这笔命债。
抢匪百年之后，又转生为某人，此人一生做什么事都不如意，失恋、破财、官非、坐牢、车祸等意外不断，什么倒楣事都让他碰上，他便受不了，大喊上天、命运对他不公平！
我们肉眼看得到的空间似乎是这样，但在我们肉眼看不到的另外空间，就是当年被他抢走手机而死的女孩，她的灵体在起报复作用。欠债要还是宇宙的理，当年你造成她多大痛苦，今生你就要承受多大的痛苦。
再如昨天或前些天，你做了件大好事，救了一个落水小孩的命。这小孩的父母很富有，父亲是大公司董事长，今天上门谢恩，送你一笔钱财，而你刚好失业，他还让你进他公司当一个部门经理。
又比如有些人今生很幸运，才能不高、能力不强，却总是遇到贵人提携，职位连连高升，钱包年年高涨，旁人都嫉妒得不得了，为什么会这样？皆因他前生做了大善事，积了大德，今生来收获。
可见，一个人所谓的才能、信念等并不重要，重要的是你前世、前多世做过什么事，这些事就是你今世前途顺逆、贫富贵贱的凭据。所以，一个人一生下来，在另外空间中，他的一生就已经根据他前世、前多世所做所为而定下来。
有人今生不如意，肯定有他前生、前多生曾对他人做过不好的事，今生他不如意，只是双方公平结账，欠债总是要还，这是天理。只有在今生将这笔债还了，不再造业，且多行善事，广积阴德，下世才有真正好日子过。
为便于理解上述所言，下面再举一例，就会明白，为何人生会有不如意的事和应如何面对。
淸朝时期，通政使罗仰山任礼部属官时，受到同僚倾轧，一动就受牵制，步步行走如荆棘中。他本性迂阔，渐渐怨愤成病。
一天，正郁郁寡欢地空坐，忽然做梦到了一座山里，花开水流，风日晴和爽朗，觉得神思开朗，胸中郁结不平之气顿时消除。沿着溪水散步，来到一间茅屋前，一老翁邀他进去小坐，谈论颇为融洽。老翁问为什么面带病容，他把苦恼的事情全都讲出来。
老翁叹息说：“这有前世因缘，是您不理解的。七百年前您是宋朝的黄筌，某人就是南唐的徐熙。徐的画作本来在黄之上，黄害怕被夺去自己侍奉帝王的宠幸，巧词排挤抑制，使他沦落困顿，含恨而亡。
后二人辗转轮回，今得相遇机会。这一世因缘巧合，徐才得以报复仇敌而称快于心。他加之于您的，就是您曾经加之他的，您又有什么好怨恨的呢？我在前世与同您是旧交，因为您不省悟，所以为您陈述忧患的由来。您和他已经结了果，从今以后，小心不要再制造因了。”
罗了然醒悟，争胜负的心顿时消尽。几天之内，旧病全除。（待续）@*
参考资料︰清．袁枚《子不语》
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