汉字正义(14)︰百年汉字改革简史(3) | 大紀元
大紀元
汉字正义(14)︰百年汉字改革简史(3)
汉字拼音化之国语罗马字
作者:子正
2014-04-23 08:57 中港台时间|2017-03-02 20:27 更新
人气 104

(三)国语罗马字

国语罗马字,全称“国语罗马字拼音法式”,是一套汉字拉丁化方案,即用26个拉丁字母表示汉语的声、韵、调。1928年南京国民党政府大学院(相当于教育部)作为“国音字母第二式”公布,与注音字母同时推行。

方案的突出特点是声调不像其他方案使用调号或数位标识,而是用变换拼法来表示。因为规则较繁,一直无法普及于社会大众。

1918年4月,钱玄同在《新青年》四卷四期上发表〈中国今后之文字问题〉的文章,提出了“废孔学”、“废汉字”的主张:“欲使中国不亡,欲使中国民族为二十世纪文明之民族,必以废孔学,灭道教为根本之解决。”“欲废孔学,不可不先废汉文;欲驱除一般人之幼稚的野蛮的顽固的思想,尤不可不先废汉文。”

随后,钱玄同又连续在《新青年》发表了〈汉字革命之讨论〉(五卷五号)、〈罗马字与新青年〉(五卷六号)等文章,继续鼓吹“汉字革命”。

废掉汉字之后,钱玄同主张采用人造语Esperanto(世界语)来代替。这显然是没有分清语言和文字的区别。

对此,陈独秀、胡适等人提出了另外的思路。陈独秀撰文说:“惟有先废汉文,且存汉语,而改用罗马字母书之。”胡适“极赞成”陈独秀的办法,认为:“凡事有个进行次序。我以为中国将来应有拼音的文字。但是文言中单音太多,决不能变成拼音文字。所以必须选用白话文字来代替文言的文字;然后把白话的文字变成拼音的文字。”

这个意见得到了《新青年》同人的支持,一同宣导“国语罗马字”,开始了“国语罗马字”运动。

紧随其后,一大批留过洋的知识分子,诸如蔡元培、黎锦熙、赵元任、林语堂、周辨明、许锡五等人,纷纷发表有关汉字拉丁化的文章,提出罗马字拼音方案,掀起了“国语罗马字运动”的浪潮。

1919年,北洋政府教育部“国语统一筹备会”(简称“国语统一会”)成立,下设“汉字省体委员会”、“国语罗马字拼音研究委员会”、“审音委员会”、“国语辞典委员会”和“国语辞典编纂处”等机构。

1923年1月,“国语统一会”出版了《国语月刊》一卷七期“汉字改革号”特刊,钱玄同、黎锦熙、胡适、蔡元培、赵元任、傅斯年等人分别发表文章,以对封建文化和教育的批判和反思的观点,或赞同废除汉字、采用新拼音文字,或赞同简化汉字。其中,赵元任的《国语罗马字的研究》,提出了制订国语罗马字的25条原则和一个国语罗马字方案的草稿。

1923年,“国语统一会”召开第五次年会,钱玄同、黎锦熙等向大会提出组织“国语罗马字委员会”的议案,以“定一种正确使用的‘国语罗马字’来”。大会最后通过了该议案,并指定钱玄同、黎锦熙、赵元任、周辨明、林玉堂(语堂)、汪怡等11人为委员,同时提出“将罗马字母作为国音字母第二式”。

1925年,刘复(字半农)从法国学成归来,在京(北平)发起组织了“数人会”讨论语言音韵,成员还有赵元任、钱玄同、黎锦熙、林语堂、汪怡五人。至1926年,“数人会”通过了一份《国语罗马字拼音法式》,由教育部“国语统一筹备会”作非正式公布。公告中说:“定此《国语罗马字拼音法式》,与《注音字母》两两对照,以为国音推行之助。”

1928年,北伐成功,国民政府迁都南京,教育部改称大学院,蔡元培出任院长。9月,大学院正式公布《国语罗马字拼音法式》。文告中说:“该项《国语罗马字拼音法式》,……且可以为《国音字母》第二式,以便一切注音之用。”

1932年教育部公布的《国音常用字汇》,用注音字母和国语罗马字两式对照。

由于国语罗马字拼写规则复杂难学,妨碍了其普及和传播,1934年以后,国语罗马字的推行就走向了低潮,代之而起的是“拉丁化新文字”运动。@*

点阅【汉字正义】系列文章。

相关文章
武汉仁:什么是“德 ”升“业 ”降?
神传汉字之谜之十四:“人”
武汉仁:“斻”——中国人的方舟
神传汉字玄机藏 灾难祸首是邪*-
神传汉字之谜:你认识“一”字吗?
神传汉字之谜:“还”字的奥秘
神传汉字之谜:什么是“道”?
神传汉字之谜: 什么是“好”?什么是“坏”?
神传汉字之谜:解“师”字
神传汉字之谜:德与业
神传汉字之谜:“党,不鲜也。”
神传汉字之谜:“真”、“善”、“忍”
神传汉字之谜:“悟”
汉字的美与丑
神传汉字之谜:“夫”、“妻”
中国文字不仅仅是语言交流的工具
神传汉字之谜:斻──中国人的方舟
从“雪”和“雨”中英文比较上看汉语神传文化的内涵
神传汉字之谜:缘
汉字的感悟
“孝”中的神妙
文字联西东:“婪”和“禁”的来源
汉字奇谈
漫谈汉字的内涵
皇、帝、王的内涵
从汉字中看中国自古以来对“神”的理解与认识
台湾未来科学文化研讨会论文摘要:汉字是一个生命体
由“医”变成“医”字联想
汉字的奥秘:“灭”与五行相生相克
汉字的内涵和层次
文化反思录:文字
神传汉字
神传文字 化鸟飞仙
传神的汉字
解“聪”
传统文化“和”的精神
字里乾坤
漫谈“德”字
“忍”字浅谈
仓颉造字
传统美德——“孝”的内涵
漫谈“孝”(上)
漫谈“孝”(下)
拆字与简字
说“道”
神传文字 化鸟飞仙
说“一”
静.境.净.敬
说文解字(一)
说文解字(二)
说文解字(三)
说文解字(四)
中国汉字浅谈
仓颉造字
巧妙的中国文字
仓颉造字后 神传文化起
从汉字学人伦
简单“一二三” 大大有内涵
四方汉字 十方世界
汉字的危机
说“三”道“四”
细说“桃”字
说“孝”
说“孝”
汉字载中华历史 成语显汉服文化
仓颉造字的故事
中文字智慧奥妙 正体字高于简体字
感悟汉字中的韵味(上)
感悟汉字中的韵味(下)
我为什么对简体字有疏离感(上)
我为什么对简体字有疏离感(下)
诗歌:神传汉字 以形达意
字里乾坤
汉字正义(1):汉字的起源
汉字正义(2):汉字的造字理念与原则
汉字正义(3):汉字造字法——“六书”
汉字正义(4):汉字造字法“六书”详解(1)
汉字正义(4):汉字造字法“六书”详解(2)
汉字正义(5):汉字造字揭密——系统设计 模组构建
汉字正义(6):汉字起源的“群造说”指谬
汉字正义(7):汉字形体的演变——甲骨文
汉字正义(8):汉字形体的演变——金文
汉字正义(9):汉字形体的演变——篆文
汉字正义(10):汉字形体的演变——隶书与隶变
汉字正义(11):汉字形体的演变——楷书及其他书体
汉字正义(12):汉字形体的演变——异体、通假、俗字
汉字正义(13)︰汉字的数量有定数吗?
汉字正义(14)︰百年汉字改革简史(1)
汉字正义(14)︰百年汉字改革简史(2)
中华文化智慧之——神传汉字(1)
中华文化智慧之——神传汉字(2)
中华文化智慧之——神传汉字(3)
中华文化智慧之——神传汉字(4)
如果您有新闻线索或资料给我们
请进入安全爆料平台
守护善良正义,值得奋战到底
..;电子报
一旦重大新闻发生,我们会立即发送到您的电子邮箱
Email Icon
如果您有新闻线索或资料给大..;,请进入安全投稿爆料平台
留言
  • ..;保留删除恶意留言的权利,包括低俗、误导或攻击信仰等内容
本网站图文內容归大..;所有, 任何单位及个人未经许可,不得擅自转载使用。
Copyright© 2000 - 2026 The Epoch TimesAssociation Inc.All Rights Reserved.